الله: اسم يدل على الذات يجمع كل صفات الله
الرحمن: رحمة غزيرة على خلقه ومؤمنه وكفارهم في رزقهم وعدائهم
الرحمن الرحيم: المكافأة ضعف العمل ، والعامل لا يضيع العمل
الملك: تصرف في أملاكه كما تشاء ، ولا تتنازل عن كل شيء
القدوس: لأي تعريف يدركه حاسة أو خيال ، المنزه طاهر خالي من الآفات.
السلام: السلام من اخطاء ونواقص
المؤمن: كما يعلمه المحقق نفسه وكتبه ورسله ،
المهيمن: من يتحكم في كل شيء بكمال على خلقه
عزيزي: الفائز الفريد الأكثر حاجة
جبار: من يفعل إرادته بالقوة كل يوم أحد
المتكبرة: صفات العظمة والكبرياء ، معيبة وتفتخر بالحاجة
المنشئ: على عكس المثال السابق ، فإن المنشئ سيخلق طواعية.
البارع: متميز ، بريء من اللامساواة وعدم التناسب للخلق بشتى الطرق
المصور: إعطاء صورة خاصة وجسم منفصل لكل خلق
جعفر: من يخفي القبح في الدنيا ويسموه في الآخرة
المُخضع: الذي يضرب الجبابرة بالصدق والإذلال ولا يشير لـ حكمه
الوهاب: متلقي الهدايا الممنوحة لهم بغير حق
رزاق: صانع الرزق المسؤول عن استسلامها لخلقها
الفتاح: من فتح كنز رحمته لعباده يعظم الحق يحرج الغربي
العليم: المحيط يعرفه من كل شيء ولا يخفيه عنه
القابض: الشخص الذي يحفظ الحقيقة لمن يريده من عبيده حسب إرادته.
السهل: يكشف بره لمن يشاء من عباده حسب إرادته.
الخافد: اختزال الشقاء للكفار ، وإنزالهم لـ أعماق الجحيم
الرافير: القدر الأعلى يرفع أولياءه أقرب لـ الدنيا والآخرة
الماعز: الماعز الذين يؤمنون بالطاعة يغفر لهم ويغفر لهم بالرحمة
الذل: إذلال الكافرين لعصيانهم
السامي: يعرف السر الذي لا يسمع حتى لو كان سريا ومخفيا
البصير: من يرى كل الكائنات ولا يختبئ عنه
الحكم: لمن يعود إليه القرار ولم يرجح حكمه ولا يعاقب على حكمه.
العدل: من لا يعيب في حديثه ولا في ماله ، وهو كامل في عدله
اللطيف: الصدق لعباده الذين يعرفون اسرار عملهم ويجهلون حواسهم
خبير: العالم الذي يكون فيه كل شيء خارجيًا ومنطويًا ، لا يحدث شيء بدون خبرته
الحليم: متسرع ومتهور لا ينتقم بقوة واسعة
كبير: لا يصل العقل لـ جوهره وليس له بدء أو انتهاء للعظمة
الغفران: من لا يلام على خطايا التائبين ، ويستبدل السيئات بالحسنات.
الشكور: أعطى عباده أجرًا عظيمًا دون الحاجة لـ عمل.
العلي: تجاوز ذاته وصفاته من مدركات وحواس الخلق
عظيم: فخور ومهيب ، لا ينفرد بأوهام وتصورات خلقه
الحفيظ: حمى الكون من العيوب ، وصون أفعال عباده ، وحفظ كتابه
تعالى: من يرعى الجسد والقلوب والحكمة والمعرفة ويهديها
الحسيب: من يرعى خدمهم ويحاسبهم على يوم القيامة
الجليل: قوة عظيمة في بهاء وكمال في ذاته وبكل صفاته
كريمة: الحصان الذي لا يفي بعرضه ويتم الوفاء به إذا وعد
المراقب: هي ملاحظة دائمة وكاملة يتم ملاحظتها بما يهمها ولا يغفل عنها.
المدعى عليه: من يستجيب للمدعوين ويختار قبول الصلاة
الواسع: توسيع المكان ورحمة الخلق ورضاها
الحكيم: حر في فعل ما لا يلزم ، في فعل ما لا يليق بجلالته وكماله.
الودود: أن خلقه ينعم بعلمه ومغفرته ورحمته وقوته وكفاءته.
الماجد: الشريف نفسه جميل ، أعماله سخية وكريمة
الزناد: إرسال الموتى لـ الحساب والمكافأة وإرسال رسلهم لـ حناجرهم
الشهيد: من يدري الأمور الخارجية والمخفية الذي يظهر اتحاده بدليل واضح
الصواب: خالق كل شيء بحكمة ، يرسل من في القبور للثواب والحساب
الفنان: يوكل للمصالح والمصالح التي يعتمد عليها عباده في حاجاتهم
القوي: لديه القوة الكاملة ، فلا يمكنه فعل أي شيء.
صلب: غير قابل للانزلاق مستقر وغير قهر ، لذلك ليس عاجزًا بأي شكل من الأشكال
الغارديان: السبعة هم أوصياءهم الذين ينصرونهم ، عدوهم المهين في الدنيا والآخرة.
الحامد: جلال نفسه يستحق الثناء والثناء على صفاته المتميزة وموهبته الكبيرة
المحسي: من لا يضيع دقيقة ، لا يقدر على جليل ولا يكلف نفسه بشيء.
البدء: على عكس المثال السابق ، الشخص الذي بدأ الخلق وصنعه من لا شيء
معيد: الشخص الذي يقتل الخليقة ثم يعيدها للحياة ويأخذها بعين الاعتبار
قصة حياة الحياة: تنشيط الأجساد بإيجاد النفوس فيها
مميت: من قتل الجثث برفع أرواحهم
الحياة: تتميز بالحياة الأبدية ، لأن الأبد هي البقية
القيوم: ولي كل شيء يعتني به وكل شيء يبنى عليه وآخره
الوجد: من وجد كل ما يطلبه ويريده ولم يبق منه شيء
الماجد: من له الكثير من الإحسان والفضيلة ، أو صاحب المجد والشرف الكامل.
الأول: المفرد واحد ، صفات وأعمال اللاهوت والله
الصمد: السيد الموجه دائما نحو الحاجات أعظم موهبته
القادر: المخترع الوحيد للكائنات دون مساعدة الآخرين ولا يأس
المقتدر: من يفعل ما يشاء ولا يمنع عنه شيء
المقدم: من يعرض أنبيائه وأولياءه بتقريبهم وإرشادهم وإعطائهم مراتب عليا.
المؤخرة: ظهر أعدائه بإبعادهم وإطلاق الستار بينهم
الأول: السابق لكل شيء ، الأول ولا شيء قبله
الآخر: الباقي ولا انتهاء بعد موت كل الخليقة
الظاهر: الظاهر يعلم ما ظهر من الخلق بعلامات الوحي والقوة
الباطن: من يعرف باطن الخلق مختبئا عن أعين الخليقة
الحاكم: من هو المسؤول عن الأشياء التي يتصرف فيها بإرادته وإرادته ومن ينفذ أوامره.
الحب: ترك صفات المخلوقات فوق صفات الأخطاء
الصدق: يرحم عبيده الذين لا يخرجون قبيحة ويحسنون معاملتهم.
التواب: من يسهل سبيل التوبة المعصية ، يقبل منهم ويغفر لهم
المنتقم: معاقبة العصاة على أفعالهم وأقوالهم كما يستحقون
العفو: مغفرة الذنوب ، ومعاقبة المجرمين إذا تابوا
رحيم: رحمهم بالتوبة والاستغفار لعباده ورحمة ورحمة.
صاحب الملك: لا يمكن الرجوع لـ حكمه ولا لـ حكمه.
ذل الجلالة والشرف: صاحب الشرف والمجد والتميز في الصفات والأفعال
والمقصوست: عادل بلا ظلم ولا ظلم ما هو عادل للمظلوم
الجامع: جمع الخلق للحساب والعقاب يوم القيامة
غني: هجر كل شيء ، مفقود من الآخرين
المغني: شكرا له من يشاء من عباده يغني ويلجأ إليه كل غني.
المانع: شكراً لكم من تستحق المنع ومن حفظ أهلهم من الكفر
ضار: من يضر احدا بالآخرين بالعقاب وغيره.
النفيع: الذي أحاط كل خلقك بالخير وزادها لـ ما يشاء.
النور: المنزه من كل عيب ، نور أعمى ، دليل مغر
الهادي: هادي قلوبكم للحقيقة وهو دين وعالم طيب
البادي: خالق أشياء لم يسبق لها مثيل لا مثيل لها في نفسه وصفاته
الباقي: الوجود اللانهائي ولا يقبل الاختفاء
الوريثة: من أعيدت إليه الممتلكات بعد موت الملاك
الرشيد: توجيه الخلق وتوجيهها لمصالحها وتوزيعها بحكمة
الصبور: من لم يمس العذاب فهو بطيء لا يهمل.
