في عام 330 بعد الميلاد ، نقل الإمبراطور الروماني قسطنطين الأول عاصمة ولايته لـ المنطقة البيزنطية القديمة في آسيا الصغرى ، وأراد أن يطلق عليها اسم “روما الحديثة” ، ثم أطلق عليها اسمه وأصبحت “القسطنطينية” .
مع سقوط الإمبراطورية الرومانية في أيدي الشعب الجرماني ، تحول تركيز الحضارة الرومانية القادمة لـ عاصمة “بيزنطة” ، القسطنطينية ، والمعروفة أيضًا باسم “الإمبراطورية الرومانية الشرقية” ، ورثت مستعمرة شرق البحر الأبيض المتوسط: مصر والمشرق وآسيا الصغرى.
حوالي عام 610 م ، تم إرسال الرسول محمد لـ العرب ، وازداد أتباعهم أضعافا مضاعفة حتى أصبحوا نواة دولة ناشئة ، وعندما قاتلوا ضده كان يخبرهم بالباب الذي سيفتحه مسلمو ذلك البلد . فيما يتعلق بالإمبراطورية البيزنطية ، لم تنته البشارة بفتوحات مصر والشام ، بل تجاوز الرومان أنفسهم .. أما بخصوص قمة بشارات في القسطنطينية ، فسيفتحها المسلمون ، وبعض القراءات للغزاة. وأشاد الجيش وإماراته ، وكان آخرون أكثر تحديداً وقالوا إن اسمه يطابق اسم النبي.
من هنا فصاعدًا “العرق” ، بمجرد استقرار الحكم العربي الإسلامي في بلاد الشام ، لمست حدود الإمبراطورية العربية الحديثة بشكل مباشر عمق الدولة البيزنطية ، منذ الخليفة الراشدون الثالث عثمان بن عفان. خفت حدة الفتنة الأهلية تدريجياً منذ مقتله حتى تولى الخليفة الأموي الأول محمد بن آفي السوفيتي محمد بن عف الصوفي مقاليد الحكم. بدأت الهجمات العسكرية الواحدة تلو المختلفة على أسوار القسطنطينية .. كان هناك حوالي 11 هجوماً كبيراً يحاول احتلال مدن الحاضر أشهرها الخليفة الأموي سليمان بن عبد الملك والخليفة العباسي هارون الرشيد. هجومي. ولكن بسبب الحصانة الرومانية وملكية الممتلكات ، انتهت كل هذه الهجمات بالفشل. سر “النار اليونانية” التي استخدموها لصد الغزاة … حتى لو دمرت الهجمات الإسلامية المتتالية استقرار انتهاء معقل بيزنطي.
اضطر المسلمون لـ الانتظار حتى عام 1453 م ، عندما نجح السلطان العثماني محمد الثاني في دخول المدينة ودمر الإمبراطورية البيزنطية بشكل دائم ، وبعد ذلك حصل على لقب “الفاتح” بالإضافة لـ اسمه.
انتصار مبالغ فيه:
لا أنكر أن غزو القسطنطينية كان حدثًا تاريخيًا مهمًا وإنجازًا حربياً عظيمًا ، لكن للأسف اعتبرته حقيقة خبر تاريخية وبالغت في مجده باعتباره “الفتح الأعظم”. أو بلاء “الإنجاز المستحيل”.
أما حقيقة خبر أنه حقق “حلمًا يبتلى به المسلمون منذ فترة طويلة” فهذه حقيقة خبر ، أما أن توسعه نيابة عن الدولة العثمانية حقيقة خبر طويلة وبعيدة المدى فهي حقيقة خبر أيضًا.
لكن هذا ليس “تحديا مستحيلا” عندما يحدث. ربما كان هذا صحيحًا في توقيت سابقة ، مثل المدة الأموية والعباسية ، عندما كان للبيزنطة قوة متبقية ، والتي تقلصت بشكل كبير ، وانخفضت تدريجياً حتى العصور اللاحقة. بدء الألفية الثانية بعد الميلاد.
بين الصراعات الداخلية والانقلابات المتتالية ، حالة الصراع بين البيزنطيين والقوى الأوروبية (بقيادة الكنيسة الكاثوليكية الحريصة على احتلال الكنيسة الشرقية) ونمو قوة السلاجقة ، بدأ الأخير في قطع البيزنطيين قطعة قطعة الجسد ومن ثم ورثة التركمان والإمبراطورية العثمانية ، حتى فقدوا العظام الرومانية الشرقية. باستثناء القسطنطينية والمناطق المحيطة بها ، لم يعد الملك البيزنطي (لقبه باسيليسيوس) يحكم ، أطاعته مقاطعة مورا اليونانية بالاسم وحكمته وحكامه.
أُجبر البيزنطيون على تكريم الإمبراطورية العثمانية وطلب المساعدة العسكرية من وقت لآخر حتى تولى بني عثمان السيطرة فعليًا على السياسة الخارجية للقسطنطينية.ومع توسع الإمبراطورية العثمانية في أوروبا ، أصبح البيزنطيون فكي أسد. وعلى وجه الخصوص ، قام محمد الثاني (الفاتح) ببناء قلعة “روملي حصار” بالقرب من القلعة ، وتقع إحدى نهايات المضيق أمام قلعة “أنادولو حصار” ، من أجل السيطرة الكاملة على المضيق ومن خلال جاءت الحرب لتحييد الدولة المسيحية بالقرب من بيزنطة ، وحتى مساعدة بلادها ، لكن البندقية / البندقية أرسلت بعض السفن والجنود ، وأرسلت جنوة 4000 جندي في منطقة غلطة … وضع جنوا والبندقية ليس خارج بسبب الحماس الديني أو التضامن ولكن من منطلق حماية مصالحهم التجارية في المدينة.
لم يكن محمد الفاتح أول من حاصر العاصمة الرومانية ، ولكنه كان في سلسلة من المحاولات التي قامت بها الإمبراطورية العثمانية ، والتي انتهت في النهاية بمفاوضات بيزنطية واستسلام انتهاء ، أو مصير كارثي ، عُرف باسم “Thunderbolt / Yilder” إذا لم يتعرض بايزيد الأول من “إم” للهجوم من قبل التاميل ، لكان قد كاد يدخل القسطنطينية. أبناؤه يكافحون في حالة من الفوضى ، ولولا مساعدة البيزنطيين لأخيه محمد ، لكان موسى قد أدرك حلمه. سارع محمد لإنقاذ العاصمة البيزنطية من إخوته ، لكنه تحالف مع الإمبراطور البيزنطي والملك الصربي لتدمير محمد ، ثم محمد ، ومن ثمه. بسم محمد اولا! حاول ابنه مراد الثاني أيضًا غزو العاصمة المتداعية ، لكنه اضطر لـ رفع الحصار من أجل قمع المتمردين في البلقان.
في الواقع ، هناك سابقة لسقوط هذه العاصمة ، لكن في أيدي الأوروبيين الكاثوليك ، قاموا بتغيير مسار الحملة الصليبية الرابعة ، وغزو القسطنطينية ، وأطاحوا بالحكم ، وأسسوا عائلة لاتينية كاثوليكية ملأوا المدينة بالنهب ودمروا المدينة عام 1204 ، ثم استعاد البيزنطيون سيادتهم عليها عام 1261 وسيطروا على مدينتها. قبل حوالي 200 عام من غزوها من قبل الغزاة ، ثبت أنها عملية!
أما الإشادة بفكرة محمد الثاني بنقل السفن العثمانية لـ البحر لمحاصرة البيزنطيين ، ووصفها بأنها “سابقة شديدة الخطورة لخيانة السحرة” ، فهذه هي عين الغش. سياسة “نقله برا ثم وضعه في البحر” سياسة قديمة استخدمها الأيوبيون في الحرب. احتلال الفرنجة (الصليبيين) في الشرق ، خاصة عندما كانت إمارة رينو (عنات) تهدد المقدسات الحجازية عبر قراصنة البحر الأحمر ، استخدمها المماليك ، وخاصة الظاهر بيبرس. تم تفكيكها وتزويدها بجمل قوي وسريع ، تم تركيبه في المنطقة الساحلية على طول ساحل البحر الأبيض المتوسط ، ثم تم احتلاله في الشرق … إنه عرض كامل وكامل لها كفكرة حديثة تتطور في الفكر العثماني. راحه.
طالما أننا مستعدين للحرب ، فإن فرق القوة بين الإمبراطورية العثمانية والجيوش البيزنطية ينفي تمامًا فكرة “ التحديات الصعبة ”. بالرغم من أن الجيش العثماني كان عبارة عن جرار مؤلف من حوالي 250000 مقاتل ومجهز بمدفعية متطورة ومنجنيق قوية ، إلا أن الجيش البيزنطي تم تشكيله عبر تجميع الآلاف على عجل. جهز بالحراب والسهام والسيوف البدائية! بعبارة أخرى ، كانت أي قوات مسلحة منظمة ومنضبطة لغزوها شيئًا مثيرًا للاهتمام في ذلك الوقت!
في هذه النقطة ، هناك نقطة أخيرة: نفس الحالة المستهدفة: البيزنطيون..
كانت الدولة البيزنطية قد سقطت من الداخل قبل أن تغزو الدولة العثمانية من الخارج ، لذلك فطبقاً لمبدأ “انتحار الدولة لا تقتل” ، كان البيزنطيون يموتون على يد النظام والشعب بسبب اضطراب النظام ، وكان رأسه “باستيس”. قسطنطين الحادي عشر “وافق أخيرًا بعد قرون من مقاومة الكنيسة الشرقية لخضوع الكنيسة الرومانية الكاثوليكية مقابل دعوة الملك الأوروبي لدعم الكنيسة الكاثوليكية الرومانية … وبالفعل ، أقيم احتفال كاثوليكي في القسطنطينية ، لكن قوبلت برد قاس من الناس ، حيث تحدث رئيس وزراء بيزنطة: “ أفضل رؤية الحجاب الإسلامي في القسطنطينية على القبعات اللاتينية. فيه! “.
حتى محاولات السلطات البيزنطية لطلب المساعدة باءت بالفشل ، لأن الفكر السياسي الأوروبي كان قيد التطوير في ذلك الوقت ، وهو ما رفض فكرة “ الحروب الصليبية ” وجذب فكرة “ الحرب ذات النفع الخالص ”. مسألة القسطنطينية ليست جذابة لملوك أوروبا العظماء.
أما بالنسبة للناس ، فقد أصبح رجل الإمبراطور الغاضب لاستسلامه للكنيسة الرومانية ، وكان يعاني من الضرائب المرتفعة والجوع والمرض ، وكان يكره سلطته لدرجة أنه قبل فكرة الاستسلام لغاز وغاز. إن معاملته لتلك الظروف المأساوية يبقى في الحفاظ على هذا الوضع المأساوي. في الواقع.
لم يتسبب هذا في استسلام الناس لتأثير الأساطير فحسب ، بل شرح أيضًا بعض الظواهر الطبيعية الشائعة في ذلك الوقت ، مثل الذهب والعواصف ، مثل “غضب الرب الذي هدد بانهيار هذه المدينة”. وبعبارة أخرى ، معنويات المحاربين البيزنطيين أدنى.
في كل هذه الحالات ، لا يعتبر “فتح القسطنطينية” تحديًا خطيرًا ، حتى لو كان يمثل نبوءة ترث طبيعة دينية أو حلمًا حاول كثير من الناس تحقيقه من قبل.
وتجدر الإشارة لـ أن الدولة العثمانية لم تطمح لـ تحقيق “النبوءة المقدسة” ، بل كانت تهدف لـ تحقيق غرض نفعي بحت ، والغرض من ذلك هو ربط ولايتي الأناضول وولاية روملي ، القسطنطينية في هذا الصدد. إنها عقبة غير مريحة.
المبالغة و “العثمنة” في التاريخ الإسلامي:
بالنسبة للباحثين التاريخيين ، فإن الفتح الذي يمكن أن نفكر فيه على أنه “أكمل التحدي المستحيل” هو عندما عبر آلاف المقاتلين البحر ودخلوا ، لم يعرفوا ، ولم يخطروا بجيش الملك وأطاح به وتسلل لـ هناك حتى تم القضاء عليهم تمامًا. سيطروا عليه ، وفي نفس الوقت يمكنهم كسب الناس وتحقيق السلام. الأهلي من بينهم .. وهذا ما حدث بعد فتح موسى بن نصير وطارق بن زياد على الأندلس في العصر الأموي.
في ذلك الوقت ، واجهت وحدة معدات قتالية مع أفراس ودروع وسيوف ورماح أكبر إمبراطوريتين راسختين – الرومان والفرس – الجيوش ، وهزمتهم ، وقاتلت معهم لتحتل المركز الأول. وادخل المستعمرة الثانية كنهاية. ابن العاص وسعد بن أبي وقاص والمثنى في عهد لابينغتون بن حارثة).
هذا الفتح سنقف هناك لوقت طويل ونجري الأبحاث ، ثم نصنفه على أنه إنجاز للقدرات البشرية غير العادية.
أما بالنسبة لوحدة جرار مسلحة منظمة لمحاصرة مدينة منهارة تحكمها سلطة مفككة ، يحرسها جيش مجزأ ضعيف التجهيز ، ثم تدخل هذه المدينة ، مقارنة بالفتح في التاريخ الإسلامي ، هذا هو “حدث عادي” … نحتفل به ونعتز به ، لكننا لا نعطيه قوة أكبر.
بالرغم من وجود بعض المبررات لذلك ، حيث تم ذكر القسطنطينية في حديث النبي محمد ، ولكنها ذكرت لاحقًا أيضًا فتح مصر والشام والعراق وبلاد فارس وقبرص. كماًا لشهادة المؤرخين ، كان الأمر أكثر صعوبة في مراحل عديدة من غزو القسطنطينية.
التفسير الوحيد الذي بالغته بشكل متعمد ومنهجي هو أن هذا جزء من “عثمنة” التاريخ الإسلامي ، وهو تلوينه بألوان الإمبراطورية العثمانية لإخفاء إنجازات السلف ، وفقط إنجازات الأسرة العثمانية. إنه مكشوف أو يبدو باهتًا وفوضويًا.
