منوعات

الاعتكاف هو لزوم

هل الاعتكاف ضروري؟

المحتويات


هل الاعتكاف ضروري؟

والجواب الصحيح

الرد:
بما أن الإقامة سنة وعلى المسجد طاعة الله. أن يكرس لعبادة النهار أو الليل ، لمدة ساعة أو نهاراً ، أو ليلة أو نهاراً أو ليلاً ، كما يقول الله تعالى: ولا تتعايش معهم جيدًا عندما تكون في المساجد. [البقرة:187].
وبفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم حفظه ورحمته ، اعتنق الإيمان في العشر الأواخر من شهر رمضان ، في بعض السنوات ، ولأسباب ، جعل شوال عقيدة في العشر الأوائل من شوال والسنة ورمضان كان أفضل في شهر رمضان ، أثبت أنه أفضل في العشرة أيام السابقة.
إذا رأيت شوال أو ذي الحجة أو ذي الحجة أو محرم أو غير ذلك من المعتقدات خارج رمضان فلا حرج في ذلك ، فهي دائما سنة مطلقة ، لا سيما في المساجد التي يوجد فيها المصلين ، فهذا أفضل من أسبوع إذا كان يوم الجمعة. في مسجد يوم الجمعة الأفضل مراعاة المعتقد الديني في المسجد يوم الجمعة حتى لا يكون هناك حاجة للذهاب إليه. وكرس نفسه لعبادة الله والبشرية .
فقال بعضهم: “ الإخلاص قطع الصلة من كل الكائنات الحية حتى تكون ملتصقة بخدمة الخالق ، وللتلخيص: يحسن أن يكرس نفسه للعبادة والصلاة والعبادة للرجال في المسجد ، وأن يزور أهله النبي ﷺ وبعض إخوته. لا بأس أن يزوره ، ولكن نيته زيارته. صلوات ، قراءة ، استغفار ، صلاة … إلخ.
لا حد له ، لا يحتاج لـ صيام ولو ساعة ، وإذا أوقفه مع أنه أفطر: فلا بأس بالصواب. تحدث بعض العلماء: يجب أن يكون صائماً ، ولكن هذا غير صحيح. جاء هذا لسلطان عائشة رضي الله عنها فقالت: (لا إيمان صوم) وجاءت عن ابن عباس تحدث: “من أطاع لا يصوم إلا أن يصوم على نفسه”. – المعنى: إلا أن ينذره – والمقصود أنه لم يشترط هذا الحق ؛ لأن الصلاة مشروطة ، فلا فرض على غير ما هو متوقع في الشارع ، إلا لمن جاء على سلطان الله ورسوله. الصلاة والسلام: لا شيء في الدليل على وجوب الصوم على الاعتكاف.
والصحيح أنه وإن أفطرت فلا حرج في الاعتكاف ، ولا بأس بالنهار أو الليل. تم إثبات عمر. سأل النبي فقال: جهلاً حلفت أني سأؤدي ليلة الإيمان في المسجد الحرام ، فقال له: أوف بيمينك.تحدث له النبي نذروليس مكانا للصيام في الليل.

الإخلاص في اللغة: العناد والالتزام بشيء أو الاستمرار فيه للخير أو الشر. ومنه تحدث تعالى: (فَتَفَرَّسُوا لأَصْنامِهُمْ). [الأعراف من الآية:138]وقوله: {ما هذه المنحوتات التي اشتريتها؟ [الأنبياء من الآية:52] وقال الله تعالى: {وَلاَ تَحْسِنُوهُمْ فِي الْمَسَجَدِ}. [البقرة من الآية:187]. وهناك تعريفات قريبة للشريعة في المدارس الفكرية ، فالمذهب الحنفي: “هو البقاء بنية الصيام والرجوع في المسجد الذي يقع فيه المصلين. مسجد الجماعة: من امرأة مع إمام ومؤذن أو بدونه في مسجد بيتها

السابق
Wyrafinowany Premia wypłacalne kasyna internetowe forum Od chwili Depozytu
التالي
دواء زياجين – Ziagen Solution مضاد فيروسي لنقص المناعة البشري

اترك تعليقاً