يقام الحفل السنوي في شعبان فقط ، كما في سنن نسائي ، بإذن من أسامة بن زايد ، الذي تحدث: ما تصومون في شعبان. تحدث: كان شهر مهمل بين رجب ورمضان رُفعت فيه الأعمال لرب الدنيا ، وأحب أن أرفع أعمالي وأنا صائم ، وصنفه الألباني على أنه ممتاز.
ولا نجد أي حساب عن هذا الصعود لـ ليلة الإسراء وميلاجي أو منتصف شعبان على وجه التحديد ، ولكن يقال إن الله تعالى نظر لـ خلقه في هذه الليلة وغفر للجميع إلا المشركين والمتحاربين ، تحدث أبو موسى العلي في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم: “يستيقظ الله في الليل في ضمن شعبان ويغفر كل مخلوقاته إلا المشركين والشجار”. رواه ابن ماجة وآخرون وتحسينه الألباني.
تحدث ابن القيم: وخلافا لهذا ، فإن العمل أيضا مقترح وعرض على الله ؛ لأن سنة عمل مقترح في شعبان ، كما أخبره الصادق المسدق ، هو شهر عمل يرفع ، تحدث. تحدث: أحب أن أرفع عملي وأنا صائم ، عمل الأسبوع يكون يومي الاثنين والخميس ، كما شهد الرسول صلى الله عليه وسلم ، وعرض عمل يوم انتهاء يوم وعمل الليل في آخره ، كحديث أبي موسى الذي رواه البخاري في حديث النبي صلى الله عليه وسلم: “الله لا ينام ولا ينام”. اعمل في الليلة السابقة ، واعمل في الليلة السابقة. “إن هذا الرفع والعرض اليومي ، الأكثر تحديدًا وخصوصية من عرض شعبان ، أكثر تحديدًا من عرض الاثنين والخميس والعرض فيه.
فالحديث الوارد في السلوك عام ، وإذا أخذنا كلمة أنه لا يوجد كافر ، لم نجد دليلاً على استبعاد تارك الصلاة من الفعل.
المصدر: الوكالة