هل يكشف الله تعالى لبعض خلقه عن الغيب ؟

يمكن للمرء أن يتعلم عن هذا الشيء غير المرئي نسبيًا عبر التنوير والخبرة والعلم الحديث ، أو بطرق أخرى ، عبر الوسائل الممكنة (مثل حضور أشياء عن قاع البحر ، وأعماق الأرض ، والسماء) للاستعلام عما هو مخفي عن كثير من الناس شيء.

كيف يطلع الله تعالى بعض خلقه على امور الغيب ؟

تحدث ابن تيمية (ابن تيمية): وأما ما يعلّمه بعض المخلوقات: غائب الناس الذين لا يعلمونه ، وهذا شهادة على من علمه ، وأخيراً نقله عن النووات (2 /). 1022).

وأما قوله تعالى: (اعرف الغيب لا يُظهر أحداً لغير المنظور * إلا من يفرح بالرسول) الجن 26-27.

تحدث ابن كثير (ابن كثير): (في قوله تعالى: (إن العلم غير المرئي إلا من يرضي الرسول لا يعلو على علم الباطل) وهذا مثل الله تعالى. كما قيل: (إلا ما شاء لا يحيطون بعلمه)) [البقرة: 255] لذلك تحدث هنا: يعرف الشهادة غير المنظورة ، إلا ما أنزله له تعالى ، فلا شيء من أعماله ينزل عنه علم. ولهذا تحدث: (إلا من يرضى بالرسول لا يحضر أحد بغيابه).

يستخدم هذا بشكل شائع بين الرسل الملكيين والبشر. نقلا عن تفسير ابن قيصر (8/247).

تحدث ابن عاشور: نقل الله لـ بعض رسله حاجات الله من الرسالة لـ الناس.

كيف يطلع الله تعالى بعض خلقه على امور الغيب ؟

من هذا الاعتقاد ، نعلم أن الله لا يستطيع أن يرى أن شكلًا معينًا من الرسول مرتبط بالمعلومات ، ويريد الله أن ينقل إليهم نقص الخلق الذي يؤمنون به أو يؤمنون به ، وكذلك الوعد والوعد بالأشياء المستقبلية أو الأشياء الدنيوية. الأشياء التي يؤيدها الرسل عند الإبلاغ عن الأشياء المفقودة ، مثل قول الله تعالى: (غزا الرومان أخفض نقطة في العالم ، وبعد النصر سينتصرون في سنوات قليلة) [الروم [2- 4].

وهذا يعني حضور مؤكدة ، وهي مفيدة في المعرفة مثل المعرفة القائمة على الملاحظة ، مأخوذة من التحرير والتنوير (29/248).

أما ما يحدث لبعض الصالحين فهو نوع من الكرامة العرضية ، فهم يعرفون شيئًا بعد ذلك ، ويعرفون شيئًا بعد ذلك ، ولديهم بعض الإلهام.

تحدث الإمام الإسلامي: “صرح الأنبياء من صرح الأنبياء لأنها ضرورية لصحة النبي والنبي ، وإلا لما صاروا قديسين ولا كرامتهم”. (2/824) النهاية.

ويشير بعض العلماء لـ أن التعارف بين القديسين والملائكة يكون عبر الملائكة ، فهو مثل فهمنا للأجيال القادمة من أناس غير مرئيين عبر الرسل ، لذلك فهو ليس مثل إخبار الرسل. أبلغ الغيب.

وتحقق من رقم هاتف الإجابة: ().

الثالث:

أما الآيات في السؤال: فهي لا تحتوي على ما يدل على المعرفة غير المرئية ، بل بعض الوحي من القديسين ، ولعل هذا هو سبب في حيرة السائل ، فهل هم غير الأنبياء يذكرون الوحي؟

الجواب هو:

هناك نوعان من الوحي:

الأول: الوحي الخاص هو رسول نبي أو رسول مرسل من ملاك.

الثاني: الإعلان العام الذي يحدث لبعض القديسين والملائكة وبعض المخلوقات والإلهام والرؤية وما لـ ذلك.

تحدث الإمام الإسلامي: “ليس كل من أنزل لنا الوحي العام هو نبي ، لأنه قد يعلنه لغيره”. انتهاء نقله من النبوات (2/690).

تحدث: “مثل سفر الرؤيا ، قد يكون هذا كونيًا …

وآيات عامة عائدة للعباد الفرديين نقلاً عن مجموع مساع رشيد رضا (3/96).

وابحث عن الفوائد: إجابة السؤال رقم هاتف ().

الله ادري