منوعات

هل يجوز اخراج زكاة المال طعام ؟ أخبار أخرى

اعلن الشيخ محمود شلبى سكرتير الفتوى بدار الافتاء فى مصر أن أصل الزكاة المال.


وردا على سؤال ورد إليه ، صرح أن حضور أحكام الشرع في إذاعة الطعام بدلا من المال في الزكاة ، أي الذي يطعم الفقراء وليس مال الزكاة ، لا مانع منه ، إلا إذا كانوا في أمس الحاجة إليه. الأطعمة ، إذا لم يشتروها ، فقد يعرض لهم الطعام ، وربما يحتاجون لـ المال ، لذلك عليه أن يرى ما يحتاجون إليه أولاً ، سواء أكان طعامًا والدة نقودًا والدة ملابس.

يقسم مركز الفتوى الإلكتروني بالأزهر الدولي أحكام الزكاة في الشريعة الإسلامية لـ 15 نقطة على النحو التالي:

الزكاة ركن من أركان الإسلام ، وحق الله تعالى في مال عباده ، وسبب طهارته ، تحدث تعالى: {طهِّرهم من أموالهم صدقة وطهِّرهم بها}. [التوبة: 103]فقال له سبحانه: {والذين لهم المال والمتسولون والمحرومون لهم حقوق معلومة للجميع. } [المعارج: 24، 25]

الزكاة واجبة على المسلمين ، إذا تحقق النصاب ، فلديه المال كاملاً ، ومضى عام كامل ، وليس عليه ديون ، فاقدًا للنصاب.

نصاب الزكاة يعادل 85 جراما من الذهب عيار 21.

الودائع المصرفية أو الذهب والفضة التي يملكها المسلم ، إذا كان يملك المال للادخار ، أو إذا تجاوزت وفرتها الحد الزخرفي المعتاد ، تضاف لـ المال المدخر عند حساب الزكاة.

الدين المستحق للمكلف عند احتساب زكاته ، إذا حان وقت التنفيذ ، يخصم من أصل المال ، إذا كان دين مضمون السداد ، الدين الذي عليه المال.

▪️ مبلغ الزكاة للعملات التي تستوفي الشروط أعلاه هو ربع العشر أو 2.5٪ ، وإذا قسمناها على 40 فيمكننا حساب ربع عُشر أي مبلغ.

يضاف المال المكتسب خلال العام لـ الأموال التي وصلت لـ النصاب ، وتصرف الزكاة بالطريقة الصحيحة في انتهاء العام.

الزكاة هي مال وليس ذمة – على الراجح – نقود للأطفال والمجانين ، وكل مال يصل النصاب وسنة هجرية كاملة.

الأصل أن تمول الزكاة بمجرد استيفاء شروط التزاماتها ، أي بمجرد اكتمال النصاب القانوني ومرور عام.

يجوز دفع الزكاة على أقساط إذا كان ذلك لمصلحة الفقراء ، أو إذا دعت الضرورة لـ التقسيط ، أو إذا كان من يدفعها منعه من دفعها على الفور ، على سبيل المثال ، كأنه. إذا كان معسرا ماليا ، فإن لم يستطع الدفع كاملا عندما يأمر ، فعليه أن يدفع ما في وسعه وينوي أن يأخذ الباقي متى تمكن.

اختاروا البنك القدير في الآية في الآية: {حق الفقراء والفقراء والعاملين ومؤلفيهم وقلوبهم وقلوبهم وغيرهم لله والابن. من الطريق. [التوبة: 60]

يدفع الدافع زكاته للأقارب ، فإذا كان مشمولاً في بنك الزكاة أعلاه وأعطاها للغير فلديه نوعان من الأجر: أجر الزكاة وأجر المحافظة على القرابة.

يدفع المكلفون الزكاة في محل إقامتهم ، وقد ينقلونها لـ مكان انتهاء مقابل منفعة واسعة ، مثل إعطائها للأقارب أو الأشد فقراً.

▪️ لا يجوز دفع الزكاة لمن يلزم النفقة على الأصول كالوالدين والأجداد والأبناء وفروعهم كالأبناء.

تصرف الزكاة على شكل نقود ، إلا إذا كانت لصالح الفقراء ، وفي الحالات التي يحددها مرسوم خاص ، لا تقبل أي سلع أو مواد مادية.

المصدر: الوكالة

السابق
المغنسيوم المستخدم في الفيتامينات من معدن  ………
التالي
علل ميل بعض الخلفاء الى الترف واللهو

اترك تعليقاً