مذكرة إعداد للحقوق والحريات المدنية في القرآن في العلوم الإسلامية للصف الثاني من المدرسة الإعدادية 2020/2021
1. قل: قل يا أهل الكتاب عمران: 64
2. قل: ○ أحترم بني آدم ، وأحملهم في البر والبحر ، وأوفر لهم الأشياء الجميلة وفضيلنهم كثير من الناس الذين يخلقون الأفضليات Isla: 70
3. تحدث: “إن الله يأمر بالعدل والإحسان والصدقة على الأقارب ، ينهى عن الفاحشة والفاحشة ، وينهى عنك”.
4. تحدث: الذين يستجيبون لربهم ويقيمون الصلاة ، فإن عملهم هو التفاوض بينهم ، وأنا أوفر لهم. 38
5- تحدث:: لا إكراه في دين كثير من الناس ، وقد اكتشف أنه ألغى صنم الكفارة ، ويرى أن الله قد أتقن أعظم ما لا ينفصم ، والله سمع ، وهو يعلم البقرة. : 256
6. تحدث: صدق ربك فمن شاء فليتؤمن ومن شاء فليؤمن. الكهف 2
قل: من منكم آمن أطاع الله أطاع الرسول والسلطة فيكم أنيسة: 59
7. تحدث: “إن شاء ربك يؤمن الجميع على الأرض ، كلهم. فهل تجبر الناس على أن يؤمنوا 99؟”
شرح المفردات
معنى الكلمة
والذين يستجيبون لربهم يؤمنون بالله ويطيعونه
حق الترشيد والتمييز
القضاء على الشك والتضليل
كره الآخرين بالقوة والتهديد
الشرح والتحليل:
مصادر حقوق الإنسان في الإسلام:
يعتقد كثير من الناس أن حقوق الإنسان في الإسلام لم يتم توضيحها وتوضيحها إلا في مصدر القانون ونتائج الفقه والآراء. ومع ذلك ، فهي ليست كذلك. قبل أن تكون ممارسة قانونية أو سلوكًا أخلاقيًا ، هذا هو الفرق بين مصدر حقوق الإنسان في القرآن والمصادر المختلفة.
المفكرة: تذكر كيف يمارس الإسلام حقوق الإنسان؟
لمحة عامة عن الحقوق المدنية للناس في القرآن:
إن استعباد الإنسان لله تعالى معروف ، وأساس العقيدة الإسلامية هو إثبات حقيقة خبر عبادة الإنسان لله تعالى في يقين كل مسلم. المعنى الأسمى للدين ووجود سلطانه وحكمه على الله ، وحق الله في خلق البشر ليس مجرد عدو كامن فيه ، أي عداء البشرية لإخوانه من بني البشر ، وهذه الحقوق لم يتم تمزيقها أو تمزيقها. يحرم مالكها إلا إذا كان ذلك بسبب استرقاق الإنسان. عندما يقرر الإنسان أنه العبد الوحيد الذي يملكه الله تعالى ، ويدرك أنه لا يحق لأحد أن يحكمه إلا الله ، فإن هذا اليقين سينتج شيئين في حياته قريبًا: تجنب اضطهاد الناس وغطرستهم ، وتجاوز الذل والازدراء. الإذلال من أجل مساواتهم ، بغض النظر عن هويتهم.
أ) شرف الله القدير للإنسان:
من المبادئ المعتادة التي أرساها القرآن الكريم التأكيد على أن الإنسان يحترمه الله تعالى وأنه أفضل مخلوق على وجه الأرض. والواضح أن هذا النوع من التكريم ليس خيرًا إلا أن يرعى حقه الأكثر إلحاحًا الذي خلقته اللعنة ، لذا فإن احترام الناس ليس أكثر من رعاية حقوقه ورعاية حقوقه. الاحتجاج والمصلحة ، هذا أقامه الله.
ب) انضباط سلطة المصلحة وسلم أولوياتها:
إذا كانت معتقدات القرآن الكريم تجري حول محور عبادة الإنسان لله تعالى ، فإن الشريعة الإسلامية تجري حول محور الفوائد التي ينعم بها الله على البشرية. هذا الترتيب معبر عنه للتو في القرآن ، وإذا لم يظهر أنه من الأفضل الاهتمام بهذه المصالح ، فيجب استعمال هذا الترتيب.
ج) الحرية:
على العكس من ذلك ، يتم التعبير عن الحقوق بدلاً من الحقوق ، لأن الحرية فرع من حقوق متعددة ، مثل الحق في حرية اختيار الأديان والمذاهب ، والحق في التعبير عن الرأي ، والحق في اختيار الأساليب السياسية ، والحق في العثور على الحق. لدعمها ومزاياها. .
للإجابة على هذا السؤال يجب أن نميز بين شيئين ، وهما العلاقة بين الإنسان والله ، لأنه عبد مملوك لله مسؤول عن تنفيذ الضوابط والواجبات المخصصة التي يجب عليه التخلص منها ، لأنه خالٍ منها. بكل المعاني والفروع ، كيف يكون الإنسان حراً في علاقة مع الله وهو عبده ، ويطيع حكمه ويكون ملكه؟ لا يتمتع الإنسان بأي حرية في علاقته مع الله ، باستثناء الأشياء والأفعال التي يختارها الله له. أنا أحكم. ميزته هي الحرية الكاملة. ليس له الحق في أن يضطهده أحد إلا بالقدر اللازم للمحافظة على حرية الآخرين. له الحرية في اختيار الأديان والمذاهب ، والتعبير عن آرائه ومعتقداته ، وإنشاء منظمات وجماعات اجتماعية وسياسية فاعلة ، وبقدر ما يتعلق بالسؤال الأول ، علاقته بالله ، فهو متهم بقبول الدين الحنيف. يحرم الانخراط في الأكاذيب ، ما دام يتم اختياره في جو من الحرية والقناعة التامة دون تهديدات أو تطرف.
د) الشورى وتبادل الآراء:
فهو يستخرج آراء من يعبرون عن آرائهم ويفحص بعض آراء الآخرين عبر عرض الأشياء على أولئك القادرين على التعبير عن آرائهم على أمل أن يكونوا على الطريق الصحيح. وهي منطقة فريدة من نوعها ، وتتنوع مجالات الشورى من الحكم والإدارة والأسرة والشؤون الخاصة ، وجميع مجالات الحياة البشرية بين كل الناس.
هـ) الطاعة الواعية:
مع مراعاة التزام المواطنين دون المساس بالخالق. يستمع المواطنون لـ آراء الدولة ويستجيبون لها ، وفي نطاق طاقته وقدرته على تنفيذ متطلبات الدولة في بلد ما. النشاط والكسل.
في ظل الظروف الصعبة والمريحة لا خيال لبلد يعصيه المواطنون ، ونص القرآن في نصه والرقابة الصادقة على أن هذا حق للمواطنين في الإشراف على البلاد. تصرف وانتقد أفعالها.نصحوا بعضهم البعض بأن يكونوا صادقين وصبورين
هذا ما نسميه اليوم المواطنة ، وهي صمام أمان لمنع التشويه والفوضى والانحراف عن طاعة الدولة.
التقويم: كيف يصف القرآن الحقوق المدنية المختلفة للإنسان؟
الفوائد والنصائح:
1) حقوق الإنسان في الإسلام مقترنة بحقوق أخرى ، وهي حقوق الله وحقوق الإنسان ، ثم حقوق الإنسان.
2) هذا المصدر المقدس لحقوق الإنسان في الإسلام هو ضمان لها دون إعاقة وتعديلها ، ومنع مهاجمتها أو التخلي عنها.
3) يضمن القرآن أن من أهم حقوق الإنسان الحرية المدنية والدينية.
4) يعتقد القرآن أن فرض شيء ما هو ضد الإنسانية.
الاستثمار السلوكي:
أنا متحمس لمراعاة حقوق الإنسان في العلاقات مع الآخرين ، ولن ألجأ لـ العنف وفرض القوة والسيطرة بأي ثمن.
تطبيق:
1) تحدث د.محمد سعيد رمضان البوطي: “يجب الانتباه لـ موضوع مهم جداً ألا وهو الإسلام ، وبقدر ما يتمتع الإنسان بحرية الاعتقاد والتعبير عن الرأي ، فإنه يحذر من حرية الاعتقاد والتعبير عن الرأي”. التعبير عن طريقة للافتراء بالآخرين ، والمعتقدات ، أو الاستهزاء بهم ، أو إهانة أي منهم للإساءة للآخرين ، ولا يقبل الإسلام بين رجاله أو أئمته إهانة المسلمين أو السخرية منهم بما يتجاوز الحجج العلمية والمنطقية ، ويستخدم المدافعون الشتائم ويمارسون الخطب. إهانة للحرية ذريعة ورفاقها متأخرون كثيراً عن أدنى مستوى معالم وحضارة ، ويبتعدون عن أبسط مقياس للمعاملات.
استنتاج معنى وأهمية حرية الكلام من المادة السابقة.
2) لقد مارس النبي صلى الله عليه وسلم أصحابه الكرام الحرية والمواطنة وحقوق الإنسان بين كثير من المواطنين ، بما في ذلك استقباله لوفد نجران وخادمة بني نذير ريحانة متزوج التي أسلمت فأطلق سراحه. ثم تزوجها.
3) وضع جدول يوضح حقوق الإسلام الدموية وشهادتها من القرآن الكريم والحديث النبوي الشريف.