فسبحان العلي ، فهو وحده المستحق العبادة ، ولا أحد يستحق العبادة. الله سبحانه وتعالى له أوامر ونواهي وأحكام وأحكام. لذلك ، فإن المؤمنين الحقيقيين يعبدون الله القدير فقط ولا يربطون أحداً بعبادته.
والقرآن الكريم يخبر الله تعالى باسمه وصفاته وأفعاله ، ويتحدث عن الخلق والعيش ، وهي وحدة الألوهية ، ويدعو لـ عبادة الله وحده بلا شركاء وترك وخلع كل شيء إلا الله. بالإضافة لـ ذلك ، هناك كل أنواع العبادة التي أمر بها الله في القرآن ، وهي غير محرمة. اللاهوت ؛ فكل شيء في القرآن يشمل الدعوة لـ السيادة ، وذكر الصفات الإلهية ، والدعوة لـ العبادة ، ونبذ الاعتراضات ، باستثناء العبادة الورعة ، وإله الله الجدير بالعبادة.
آيات الوحدة الإلهية
- يقول تعالى: (نسجد لكم نستغيث) هذه الآية لا تتعارض مع الاستعانة بمخلوق قوي بنعمة الله.
- تحدث الله تعالى: (ما لا يرى في السماوات والأرض ملك لله ، وكل شيء يخصه ، فعليك أن تعبده وتثق به ، ويدفع لكل عامل أجر يوم القيامة.
- تحدث تعالى: (إذا عادوا وانصرفوا فقلوا كفاكم الله ، وكفى الله العبد في كل ما يهمه ، وهو نافع ، ومضار أيضا ، فلا ينبغي لأحد. لا يعبد إلا الله تعالى.
- تحدث تعالى: (رب كل ما في السماوات والأرض فاعبدوا له وأصروا على عبادته ، أي: أتعلمون أن من يعادله يستحق أن يُدعى الخالق العليم العليم). تقترح واحدة حديثة ، والدليل على أنه لا ينبغي أن يعبد إلا الخالق تعالى الذي يعرف كل شيء عن الماضي والحاضر.
- تحدث تعالى: (نجاحي لا يتوقف على الله ، إني أعترف له أعترف له).
- تحدث تعالى: (عليك أن تؤمن بمن لن يموت أبدًا ، وتستغل بحمده في تمجيده. يكفيه لقضاء ذنوب عبيده ، وهم خبراء). عن شؤون الحياة ، هو الذي مات في كل أمور الحياة ، وهو الداعم الأبدي لله ، ويكفي الاتكال عليه لـ الأبد. (ويمجده بحمده) أي: دعوة مؤمن الله تعالى لتطهيره وتحريره من مختلف الصفات التي يصفها الكفار والتي لا تليق به الأعلى والشريك والطفل. ، في.
- تحدث تعالى: (اعبدوا ربك حتى تتأكدوا) ، وهذه الآية هي عبادة الله تعالى حتى الموت ، وهذا المعنى مفيد ، وبعد أن تحدث: (عبادة ربك) تحدث تعالى: (حتى تتأكد) ، إذا اقتنعت العبادة بقوله: (عبادة ربك) ، حيث تم ترتيب العبادة مرة واحدة. والوصية: (اعبدوا ربك حتى يأتي اليقين) ، فالوصية تدل على الاستمرار في العبادة حتى الموت والانفصال عن هذه الحياة الدنيوية.