كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: صرنا فطرة الإسلام ، كلمة الإخلاص ، ودين نبينا محمد ، أن الصلاة والسلام ، و من ديانة ابينا ابراهيم وحنيف ومالك بن مصل. تحديث: شعيب الارناؤوط | المصدر: تخريج المسند الصفحة أو رقم 15367 ملخص قرار الراوي: صحيح التخريج: أدخله النسائي في السنن الكبرى (9829) وأحمد (15367). الصياغة له.
علمنا رسول الله صلى الله عليه وسلم لما صرنا فطرة الإسلام ، كلمة الإخلاص ، سنة نبينا محمد ، الصلاة والسلام. عليه وعلى عقيدة آبائنا إبراهيم.
الراوي: أوباي بن كعب | تحديث: شعيب ارناؤوط | المصدر: دبلوم المسند
الصفحة أو رقم: 21144 | ملخص حكم الراوي: صحيح
تخريج: أدخله عبد الله بن أحمد في “زوائد المسند” (21144) ولفظه ، والطبراني في “الدعاء” (293).
كان النبي صلى الله عليه وسلم يعلّم أصحابه أكمل الدعاء والكلام الطيب الذي يذكر المسلم دائمًا بربه ويجدد إيمانه.
وفي هذا الحديث تحدث أبي بن كعب رضي الله عنه: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا في الصباح. أي أنه يحثنا ويشجعنا في بدء اليوم وفي بدء اليوم. يمكن استعمال الإسلام الصحيح والفطرة بمعنى السنة والأخلاق الحميدة ، ولفظة الإخلاص هي كلمة وحدة الله تعالى الذي يعبده حقًا ، ويطلق على كلمة التوحيد كلمة الإخلاص. لأنه ليس سبباً للخلاص إلا إذا كان مصحوبًا بالإخلاص “وسنة نبينا محمد صلى الله عليه وسلم” وسنة النبي صلى الله عليه وسلم ، هو دينه كله ، ومن تعاليم الرسول صلى الله عليه وسلم بهما كليهما العلي. والعمل وما هو أفضل وما هو أسهل “ودين أبينا إبراهيم” نبينا صلى الله عليه وسلم ، تبعه في أصول الدين بالتوحيد ، وله قيل: في بعض الفروع كالختان والنهره: والتوجه لـ الدين الصحيح “وهو مسلم وليس من المشركين” ، كان خاضعًا لله ودينه تمامًا خاضعًا له ، حتى لا يلتفت لـ غيره ، فجمع بين الحجتين السابقتين بحسب المذهب الحنفي الإبراهيمي وملحق الحنفي. بدء الأبوة الإبراهيمية لطوائف أهل الكتاب التي سبقت و اتبعهم ببناء بدء النبوة الآدمية ؛ بحيث يتم ترتيب رؤوس الخطب مع بعضها البعض وتفاصيلها مع تفاصيلها “، وإذا كنا شيئًا ما لي أن “، فتكون آياتنا في الصباح والمساء فيجدد المسلم في إيمانه ويكون تطهيره لليوم عليه.
