مع اقتراب عيد الفطر ، هناك المزيد والمزيد من القضايا المتعلقة بأحكام الأضاحي ، وقد يكون أبرزها الأحكام القانونية للمشاركة في طقوس الأضاحي.
تعرّفكم “موسوعة بوكسنل” على حكم الشريعة في تقاسم الأضاحي ، وآراء الفقهاء في ذلك ، نقلاً عن موقع “أسئلة وأجوبة إسلامية” ، وذلك على النحو التالي:
يتفق العلماء على أن ذبيحة الإبل أو الماشية يمكن تقسيمها ، ولكن لا يمكن تقسيم الغنم.
يمكن لسبعة أشخاص مشاركة بقرة أو جمل.
واتضح أن الصحابة رضي الله شاركوا في الأضحية ، وأن السبعة كانوا من الإبل أو البقر في الحج والعمرة.
وروى المسلمون عن جابر بن عبد الله (1318) رضي الله عنه: “ نحرنا ورسول الله عنده سبع إبل وسبع بقرات في الحطيبية.
وفي الرواية: بإذن جابر بن عبد الله تحدث: نحن في الحج مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فنذبح الشاة.
وتحدث أبو داود (2808) عن النبي باسم جابر بن عبد الله صلى الله عليه وسلم فقال: (بقرة تحت سلطة صباح الباع في صحيح أبي داود).
تحدث النووي في شرح المسلمين:
“يسمح في هذه الحوارات بالمشاركة في الإرشاد ، وقد تم الاتفاق على أن الخروف لا يشترك ، وفي هذه الحوارات يكفي الجمل لسبعة أشخاص ، وبقرة واحدة لسبعة أشخاص ، ولكل شخص سبع شاة ، حتى لو لم يعاقب على صيد الدماء السبعة ، يكفي كل فرد أن يذبح لها جملاً أو بقرة .. باختصار.
وسئلت اللجنة الدائمة عن اشتراكهم في الأضحية فأجابت:
تكفي جمل واحدة وبقرة واحدة لسبعة أشخاص ، سواء كانوا من عائلة والدة كل عائلة ، سواء كانوا مرتبطين بالدم والدة لا ؛ لأن الرسول صلى الله عليه وسلم يسمح للصحابة بتقاسم السبعة في ناقة واحدة. والبقرة. وضح مفصل.
تحدث الشيخ ابن عثيمين في “أحكام الأضحية”:
“تكفي شاة واحدة لشخص واحد ، وسبع الإبل أو البقرة يكفي لتربية شاة”.
المصدر: المؤسسة
