تحدث النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – إنه في غزوة حنين اقتحمه المشركون من هوازن وهرب المسلمون ، ولن يكون فيه إلا جماعة صغيرة ، فنزل منه. له. البغل: لما تحدث أنا النبي لا كذب أنا ابن عبد المطلب صلى النبي على الله وآله وسلم ولم يدّع المسلمون أنه كاذب نعم بعض المشركين. ادعى أنه كاذب بعد أن وصفه بأنه صادق ومخلص .. فقال: “أنا النبي ولست كذبة”. لذلك إذا هُزم أو حدث شيء ما ، يمكنه أن يتنبأ. صلى الله عليه وآله وسلم – لم يهرب في حرب فثبت نفسه في غزوة أحد وفي غزوة حنين الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم – هو الأشجع. من الناس.
صحيح أن أصحاب المدينة سمعوا خوفًا في إحدى الليالي ، فخرج الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم – وركب عارياً على فرس أبي طلحة ، ثم سار كما خرجوا. عاد الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم – فقال: “لن ترواكم ، لن تروا”. فقال: وجدته عند البحر ، أي الفرس.
وكان النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – أشجع الناس.
صحيح أن أصحاب المدينة سمعوا خوفًا في إحدى الليالي ، فخرج الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم – وركب عارياً على فرس أبي طلحة ، ثم سار كما خرجوا. عاد الرسول – صلى الله عليه وآله وسلم – فقال: “لن ترواكم ، لن تروا”. فقال: وجدته عند البحر ، أي الفرس.
وكان النبي – صلى الله عليه وآله وسلم – أشجع الناس.
وفيما بعد – على حد قول جده – قوله “أنا ابن عبد المطلب” بعد ذلك ، ودليل على جواز أن يكون الإنسان لجده أو لجده ؛ لأنه محمد بن عبد الله. بن عبد المطلب والله يوفق.
السائل: الرق: هل أنا ابن عبد المطلب؟
الشيخ: الرق ، الأسماء الموجودة في الجاهلية تبقى كما هي ، فمثلاً: عبد شمس وعبد المناف وعبد المطلب يبقى كما هي ولا يغير الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم- رجلاً. اسمه وله: ما اسمك؟ تحدث: عبد الحكم ، فقال له: أنت عبد الله. تجوز عبادة غير الله ، وعاملينا الله.
————–
من شريط: (أسئلة في أهل السنة والجماعة).
