يقول صلى الله عليه وسلم: “ما من من قرأ كتاب الله وعمل عليه لم يجتمع في بيت الله إلا إذا جاءهم السلام وابتلهم رحمتهم ، والله يذكرهم بمن معه “. ويقول صلى الله عليه وسلم: إن المسجد هو بيت كل متدين ، والله يضمن بالروح والرحمة والإذن في الطريق لـ جنة الله لمن داره المسجد – الطبراني – و تحدث المفسرون في كلام الله تعالى: “إنما من آمن بالله واليوم الآخر يسكن في مساجد الله”. أي الانتباه لـ طهارتهم واستنارتهم وصلواتهم ودعائهم وذكرهم. عدم ترك الجماعة وتزيين الجهاد وعدم عرض الاستفزاز والضحك لشباب الأمة. هناك آداب خاصة في المساجد ضد بلادهم وإخوانهم المسلمين ، فلا يحب الجلوس في المساجد دون أن يتوضأ أو يدخلها ؛ لأن فقال له السلام: “. ويقول ابن عباس: لا تتخذوا المساجد قبوراً لظهور رسول الله. فوجد المسجد وأصحابه نام في المسجد ، ثم تحدث: استدر ، لأن هذا ليس مزارًا للإنسان. بالإضافة لـ أن البصق إثم ، يحرم جلب التراب لـ المسجد ، صلى الله عليه وسلم ، فيقول: “اتركوا مساجدكم ، وأطفالكم ، ورجالكم ، وخصوماتكم ، وأصواتكم ، اسحبوا سيوف وحدد حدودك. “إيقاف رسول الله صلى الله عليه وسلم رجلاً وجد قملًا في ثوبه وألقاه في المسجد ، فقال له الرسول: لا تلبس ثيابك حتى تغادر المسجد ، فلا يجوز للمرأة ولا للمسجد. من له مدة ولا ينبغي أن يفتش أو يبيع المفقود ، وبقية المسجد بني بجانب المسجد ، مما يكره رفع صوته في المساجد ويكره الفوضى .. وقد نهى بعض العلماء تعليم الصبيان فيه حتى والذين يحترمون قداستهم ويقدرونها لا يزعجهم ، ويحييه التلاميذ بتوجيه من الله أن يدخل الجميع المسجد وسهم يمسك سيفه معه أو رمح يمسك أسنانه عند البخاري. فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أمر الله أكرم فقال: أمسك سيوفه ، إذا لم تحدد بحيث لا حدود في المساجد ، مثل تحريم رسم السيف في المساجد. لأننا انتهينا رضي الله عنه ، لأنه يكره عناد صاحبه ، باركه أن يؤخذ لـ المسجد حتى لا يسيل الدم من فمه. في الحادث الأخير في Red. المسجد ملأت بقع الدماء جدران المسجد وفناءه ، فيخبر عن الجهل التام بأمور وأحكام هذا الدين ، وكأنهم بهذه الكتابات القاسية لم يقرؤوا شيئًا من هبة الله صلى الله عليه وسلم. وتعطي السلام. والذين لا يهديونهم ويزينونهم بهذه الأوهام لا هدى لهم ، ولو صدوا الشباب المتعصبين يتشبهون بالنساء ويفسدون كلام رسول الله: لعن الله عليهم. التشبه بالرجال والنساء والرجال. ناشدوا تعاليم مكيافيلي وذكروا أن الغرض يبرر الوسيلة.
لا أدري من أين جاء هؤلاء المدافعون عن الفتنة بسبب وجهة نظرهم غير الملائمة التي أعطتهم الحق في ملء بيوت الله بالبنادق والقنابل الزيتية وتحويل الرجال والنساء لـ قلاع وقلاع اتخذوها كبشر. دروع تحميهم رغم أن الإسلام يحرم بشدة قتل النساء والأولاد وكبار السن والمعاقين. إنهم يدعون لـ التمرد ، ويقسمون عصا الطاعة لـ قسمين ، ويشوهون الحاكم والدولة الإسلامية ، ويزعمون أنهم يطبقون شرع الله على الأرض ، ويعزمون على هذا الدين العظيم ، جعلوه إهانة وعارًا. الأعداء والمنتظرين ينسون رسالة المسجد في وضح العلم والمعرفة بوعي ، فهو كأول مدرسة انتشر فيها الإسلام ، وهي جامعة يدرس فيها العلم والعقيدة وبيت للإرشاد والتأسيس. من طقوس الله ولا مكان للاستهداف او الحساب كما هو اليوم لم يحدث. هؤلاء المتطرفون المتأثرون بالزمان والمكان هم حلقة الوصل بسلسلة من التضليل. ضالون أخذوا دور الله كمسرح لتضليلهم وابتعادهم عن اعتدال الإسلام ونعمة … وكان كوهيمان هو الذي لوث الجامع الكبير عام 1400 ولوثه بالسلاح والمعدات وسفكوا الدماء. يشار لـ أن الأفكار التي طرحها كوهيمان في ذلك الوقت ، والتي ضاعفت الإفراط والمبالغة ، والتي كانت بدايتها تدمير استوديوهات التصوير في المدينة المنورة ، هي نفسها مع أفكار عبد العزيز غازي وشقيقه كيزيل راشد. المسجد تريد أن يرتفع هذا الدين فوق الأرض ، همه السلطة والقيادة السياسية. يصنعن الحجاب الديني لتحقيق أهدافهن. ربنا لا تلومنا على ما فعله الحمقى بنا وتحمينا. دين الوسطية والسلام.
