تحدث: ما هو خير لي في ربي فأعطني القوة فأعاني قليلا بينك وبينهم.[95)
تحدث في تفسير كلام الله تعالى: (ما هو خير ما أنعمني ربي ، فامنحني ، فأفعل بينك وبينهم شر. (95)
تحدث تعالى: تحدث: تحدث ذو القرنين: عن السد بينك وبين ربي ، مما جعلني أفعل ما شئت ، وقد دخل فيه لي وقوّني عليه. البناء والعمل.
وأخبرنا القاسم أيضا ، تحدث: ثنى الحسين ، تحدث: أن يسلم الحجاج لـ سلطة المجاهدين على ابن جريج. (تحدث: حسن أن ربي أتاح لي القوة فاعطني القوة). تحدث: الرجال (أنا أفعل ذلك بينك وبينهم) وقال ، “ما الذي يجعلني ممكنًا” ، فوضع أحد الأسماء في الآخر ، لكن هذا ما جعل ذلك ممكنًا بالنسبة لي. وهي تقول: (أفعلها بينك وبينهم) تقول: سأرسم طريقا بينك وبين يأجوج وماجوج. والسد: السور والسد ، ولكنه مسدود منه ، وأشد قسوة يقال: فلان ملأ مكانًا يملأه الرماد. (5) وقيل: لباسه مغطى وهو ثوب بالية: إذا كان فيه كثير البقع ومن بينها كلام عنتارا:
هل تخلى الشعراء عن القامعين؟
والدة عرفت البيت بعد الحلم (6)
والناس الذين يعلقون على ما نسميه.
* من ذكر:
تحدث لي محمد بن سعد: ردع أبي ، تحدث: ردع عمي ، تحدث: أبي لـ سلطة أبيه ، لـ سلطة ابن عباس. (أنا أفعل ذلك بينك وبينهم) تحدث: إنه مثل الستار الأقوى.
حدثنا بشر: تحدث ثنا يزيد وقال: تانا سعيد عن كتادا: حدثنا ما قاله رجل: يا رسول الله ، رأيت سد يأجوج ومأجوج ، فقال: رأيته..
————————
الهوامش:
(5) الردم: لحام فيليه (بالإضافة لـ المضارع) راداما: ضرطة. (في اللغة) .
(6) بيت عنترة بن عمرو بن شداد العبسي من تفسيره الشهير (في شرح الزوزاني على سبع ملكات وفي شرح التبريزي لعشر قصائد ، وفي القصيدة الجاهلية شرح مختار لمصطفى السقا ، طبعة الحلبي ، ص 369). تحدث تفسيري: الأنتيك: مكان يسكن ويزدهر لضعف ضعيف ، من أقوالهم: إذا صححت شيئاً فملأته وقوّته. وقال: هو نوع من التراتيل التي هي التكرار الحزين للصوت. يقول: هل ترك الشعراء مكاناً غارقاً دون إصلاحه ، والدة تركوا شيئاً غير نغمتهم عبر تأليف الشعر في تسجيل الشعراء؟ المعنى: الأول لم يترك شيئًا للآخر. ثم أضرب وسأل نفسه: هل تعرف بيت عشيقته بعد الشك؟ و (اللغة: حشو) : الترقيع موقف الخلط. وقيل: يلبس الرجل ثيابه: أي يتجاوز الرقع ولا يلبس. ابن سيده: لباس بالية ، بالية ، ممزق ، مذنب: مخلوق غير منظم ؛ تحدث عنترة: * هل خرج الشعراء بغير رجفة؟
. . . آل البيت: أي مصحح ، تحدث ابن سيدة: أي من الكلمات التي تلتصق ببعضها البعض: أي أنها أتيت لـ القلم قبلنا ، ولم يستدعوا نصا لمن تكلم.
