في حديث أبي هريرة رضي الله عنه تحدث: تحدث رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إنَّ الله تعالى يقول: مهما يعارضني وليًا ، لقد وافقت له بالقتال ، ولم يقترب مني عبدي مما تخيلت ، بل استمر عبدي في استعمال النافل للاقتراب مني ، حتى لو كنت أحبه ، لذلك إذا أحببته ، سأكون سمعه ، الصوت يسمع ، البصر الذي يراه ، قبضتيه ، رجليه للمشي ، سواء طلب مني إعطائه ، وهل يطلب مني إذنه) لقول البخاري.
مكانة الحديث:
◙ يوضح هذا الحديث النبيل من هم أصدقاء وأقارب الله في الدنيا وما بعدها. ولهذا تحدث له قائل: هذا هو أعظم الأحاديث عن القديسين.
◙ تحدث الشوكاني رحمه الله: الحديث ((على حديثي وليا)) له فوائد كثيرة جدا لمن يفهم الكتاب المقدس ويفهمه ويفهمه بشكل صحيح.
◙ إفشاء الوزير ابن هبيرة (ابن هبيرة) رحمه الله. تحدث: في حديث الفقه أن الله سبحانه وتعالى يعطي كل ولي أمره عذرًا على قيامه بنفس الأعمال العدائية معه.
كلام غريب:
◙ عادي: كراهية وجرح وغضب عبر الأقوال والأفعال.
◙ الولي: هو من يعرف الله ويثابر على طاعته ويثابر على عبادته.
◙ فوضته: لقد أبلغته.
◙ النوافل: ليس مجرد عبادة إلزامية.
◙ أرجوك سامحني فهو يلجأ لحمايتي ونصري.
◙ ساعده: احميه من مخاوفه.
وضح الحديث:
((قوم يعارضني فأنا أذن له بالقتال)) هذا وصي أمين ، يقول الله تعالى: (الله ولي المؤمنين) [البقرة: 257]تحدث شيخ الإسلام ابن تيمية (شيخ الإسلام ابن تيمية) رحمه الله: المؤمن الورع ولي الله ، والله الذي يؤذي المؤمن يحل له -أي الله يعلمه-. إنه يقاتل من أجله ، الله تعالى ، إذا قاتل العبد أهلكه ، فليحذر الناس من مهاجمة كل مسلم.
((((خادمي ليس اقرب مني مما ظننت) هو اقرب مني))) الحميمية مع الله تعالى واجبة او لا داعي لها انا احبهم عند الله تعالى ومعظم الناس تقريبا كلهم واجبة. هذا الشيء الحاسم.
((يبقى خادمي في الاقتراب مني بإضافات حتى أحبه)) ويتم الحب عبر الطاعة الجادة. من بدء الصلاة والصوم والزكاة والشعوج ، ووقف الزمان البغيض بسبب التقوى ، وهذا يقتضي من العباد أن يحبوا الله ، ومن يحبهم الله يطيعونه ويعملون بذكره وعبادته. الاستمرارية ، مما يعني أن خادمي يبقى في الاقتراب مني كثيرًا.
((إذا كنت تحبه ، فستكون السمع الذي يسمعه ، والمشهد الذي يراه ، والأيدي التي يستخدمها ، والقدمان التي يمشي عليها)) بعبارة أخرى ، يضع الله قوة الحب فوقه ليجعله لا يفعل. انظر أو اسمع أو افعل ما يحبه الله. ساعده في حماية هذه الفرائس من الأشياء التي لا يحبها.
((إذا أراد مني أن أعطيها له)) ؛ بمعنى انتهاء ، يريدني أن أفعل شيئًا من أجل هذا العالم وما وراءه من أجل الرد على مكالماته.
((إذا طلبت الإذن)) ؛ أي يطلب مني حمايته من الأذى الذي يخافه من أجل مساعدته وتوظيفه.
فوائد الحديث:
1- ثبّت ولاية الله تعالى. أي: لله تعالى أوصياء.
2 العداء لولي الله خطيئة عظيمة. لأن الله أرسل إشارة للحرب.
3 بالنسبة لـ الله ، فإن هذا الواجب أغلى من كونه غير ضروري.
4 أولئك الذين يتمسكون بالقديسين وصلوا لـ محبة الله.
5 من بينها ، رداً على الادعاء بأن الوصي له صفة الوصي ، سيتم التنازل عن الرسوم من قبل الوصي.
