مقدمة عن الشاعر:
ولد عام 689 هـ معمرة النعمان ، ابن الدين عمر ، ابن الدين عمر. انسحب من اللسانيات وأخذ منه أقساط كثيرة جدا ، وكتب التاريخ والنحو والشعر. مات المؤلفات في عام 749 هـ.
إثراء التوازن اللغوي:
باب: حق
Phil: في اللغة التي يستخدم فيها السيف أو السكين ، لذلك نسمي شفرة النصل: اختفت حدته ، ومنه كلمة الوطن تعني الهزيمة وعدم القدرة على القتال.
نمرود: هم أول الأشخاص الأقوياء في العالم.
كنعان: هو الجد الأكبر للكنعانيين الذين استقروا في فلسطين وفينيقيا.
قليل: جمع القليل: تعني الجبال مجموعة من الأشخاص المسؤولين عن حراسة الملك في المنزل.
استكشاف البيانات النصية
وفي هذا النص يدعو الشاعر بتقوى الله سبحانه وتعالى وضرورة التفكير ويخاطب أعضاء الجماعة في حديثه لـ ابن الشاعر ، وفي هذه الأثناء يعطينا ابن الفاردي موته ويومه. من القيامة والحساب ، ونهاية السلطة ومصيرها ، قوية ودينية في هذه الآيات. تنبثق عبر تحديد المعنى ، وتجسيد معاني موحدة في الصور الرسومية: “الموت مكتوب في الخلق” ، “العالم ، وهو استعارة للعالم حيث يشبه فيه العالم بشيء ملموس ، ثم يمحو التشابه ويأتي بشيء “الربح” باعتباره استعارة لضروراته. “التوجيهات الأخلاقية ، مثل قول الحقيقة والدعوة لـ حسن النية والنية في مكان العمل ، والاعتزال عن اجتماعات الترفيه والفرح ، والإخلاص للوقار والعزم وإتقان العمل ، وكذلك الدعوة لـ التقوى وطاعة الله والإيمان والحساب يوم القيامة والموت.
مناقشة البيانات النصية
علم ابن الفاردي أسلوب غسيل المخ الذي تبناه وبدا مفيدًا وفعالًا بطريقته الخاصة ، لأنه ينقل الأمثلة التي تمكن المستمعين من الوقوف أمام الحقيقة ويرون أن الحقيقة محددة في نماذج عديدة ومتنوعة. والصور. يشعر ويشعر أن الشاعر يتحدث إليه لأن الكلام فيه كان مفيدًا لأنه يوقظ لمصلحته ما يخاطبه الشاعر ويصحح الضرر ويصحح ويضع في نفسه وأفعاله. في طريق الاستقامة وهذه التوجيهات تنطبق دائما وفي كل مكان لأنها لا تهتم ببيئة موحدة ، بل بحقيقة الحياة وقوانين الزمن.
تحديد هيكل النص
وتتنوع أنماط النص كما في الآيات السادسة والعاشرة والثانية عشرة بين الرواية والتوجيه والسرد ، كما في الآية الثانية ، مما جعل التقرير ذريعة لتحفيز القارئ على التبني ، وحذر الشاعر بعض المجتمع. الأحداث. مثل الجاهل ، مثل التكريس الأعمى للعالم وللرغبات التي فقد إنسانيته وعاش فيها ، تظهر ظاهرة أخرى في السعي وراء المعرفة ، التي يُعتقد أنها بوابة لرحمة الله وانفتاحه. لحقيقة الحياة ولذة فعل الخير والمعرفة.
تحقق من الاتساق والملاءمة
لقد لجأ الشاعر لـ تنظيم تعليماته وإرشاداته على المستوى الأخلاقي ، ولكن يمكننا تقديمها وتأخيرها دون إفساد المعنى ، لأن الشاعر في هذه النواحي لا يشير لـ الترتيب.
وقد استخدم الشاعر سلسلة من أساليب الإقناع المبنية على الاثارة والأدلة ، ويدل على ذلك النصيحة والاستنتاج الذي جاء إليه ، كما في الآيتين الثانية والحادية عشرة ، وأصبحت أفكار النص متسقة مع بعضها البعض. على عكس ما عرفه الشعر العربي في فترة ما قبل الإسلام ، حيث لم نتمكن من العثور على بيت منفصل بمعناه غير الآية الأخيرة ، فقد ارتبط بوحدة البيت ليمتد لـ جزء من العصر العباسي والعصر العباسي. تطلب النزعة الدينية للشاعر الزهد والتفكير بعد الموت.
