من الصور بدون معمودية ، عبر موضوعنا ، سنخبرك أن تعريف كلمة “معمودية” هو على هذا النحو: اكتمال وإكمال كل عضو عبر إخطار موقع تدفق المياه على العضو بأكمله ، مثل: المسلم يصبغ وجهه ، مما يعني أن الماء يمكن أن يخترق الوجه مرة واحدة ، أما إذا كان مجموعة المرات التي يخترق فيها الماء الوجه 3 مرات فهو أفضل. من بين أجزاء الجسم المتبقية في المناهج السعودية ، يعتبر من أركان الاستحمام ، ويعتبر الشكل الذي لا ينطبق عليه الاستحمام من القضايا التربوية الدينية المهمة ، وتطبيق الاستحمام يعتبر ركيزة مهمة وله فائدة عظيمة مزاياها وأهميتها ، وهناك بعض الأحاديث الشريفة التي تدل على ذلك ، ومنها:
عن رسول الله صلى الله عليه وسلم على سلطان أبي هريرة ، ويقول له الله: “ألا أرشدك أن تفهم أن الله ينهي المعصية ويزيد إحساسه بالذنب تدريجيًا؟ تحدث: وسبب العفو الغش ، وكثرة المشي في المساجد ، والصلاة بعد الصلاة ، فهذا رهن.
وقد وردت عدة أحاديث شريفة تدل على أن الحكم لا ينفذ العفو ، وهي: قد ثبت ، وثبت أنها تحض على العفو. : نعم رسول الله تحدث: أن يغفر للعار ، ويخطئ في المسجد ، وينتظر الصلاة بعد الصلاة ، فهذا هو الرباط.
وعلى هذا فإن المعمودية بهذا المعنى تعتبر مسئولية ، ولا تكفي المعمودية ، فالصلاة بهذه المعمودية باطلة ويجب تكرارها.
لا تغسل كل الأعضاء وتترك جزءًا.
وردت أحاديث كثيرة جدا عن النبي صلى الله عليه وسلم تدل على عدم القيام بالمعمودية ومنها:
تحدث: سلطان ياناس رضي الله عنه رسول الله صلى الله عليه وسلم. في الماضي ، عندما كان البرد شديد البرودة ، كان يصلي ، وعندما تشتد الحرارة ، كان يصلي ليبرد. روى البخاري هذه القصة في الأدب المفرد ، وتحققها الألباني ، وتحدث المناوي عن صلاة الصبح: أي: الصلاة على الظهر: الصلاة في أولها. .
وفي حديث انتهاء عن نبي صلى الله عليه وسلم؟ تحدث: “ ألا أرشدك لـ القضاء على الله للخطية وتحسين المرتبة؟ قالوا: نعم رسول الله. تحدث: أن تعمد وتخطئ في المسجد وانتظر الصلاة بعد الصلاة.
وقد شرحت لنا أبو هلالة رضي الله بمعموديته ، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم. بدأت بالجزء العلوي من ذراعه ، ثم بدأت باليد اليسرى حتى بدء عظم العضد ، ثم مسحت رأسه ، ثم غسلت قدمه اليمنى حتى بدأت بالساق ، ثم غسلت قدمه اليسرى حتى بدأت بالساق ، ثم قلت: هكذا أرى غسله رسول الله. ملاك الله صلى الله عليه وسلم. تحدث: إنك نجس من يستحي يوم القيامة من النشوة.
هذه ليست مجرد أشياء كثيرة جدا. بل إن رسول الله صلى الله عليه وسلم أصدر تحذيراً شديد اللهجة صلى الله عليه وسلم ومن أهمل في نقل الماء لـ مكان الاستحمام. وروى بوهاري عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهم تحدث: “في رحلتنا لـ سافانا سقط عليه نبينا. ، ففهمنا – وأرحقتنا أصالة – نتودؤنا تمامًا على تجفيف أقدامنا ، وصرخ: “البلاء بعد النار” مرتين أو ثلاث مرات.
وروى الطبراني عن ابن عمر في الأوسط رضي الله عنه تحدث: رسول الله -صلى الله عليه وسلم- تحدث: ثلاثة أيام كيبور ، وأما الكفارة: انتظر الصلاة بعد الصلاة ، واعتمد في صلاة الصبح ، ثم انقل قدميك لـ المصلين الدرجة: كل ، وانشر السلام ، وصلي في الليل عند نوم الناس.
كما ورد في الحديث السابق سوف نشرح بالتفصيل المؤشرات الثلاثة والدرجات الثلاث على التوالي وهي:
التكفير الأول: انتظار الصلاة بعد الصلاة. والغرض منه ربط قلبه بعد الصلاة ، وقد أتم المسجد واجباته ، وقلبه متقارب ، ستجد أنه منشغل بهذا النوع من العبادة ، ومكرس للعبادة. والجسد مشغول بأدائه ومثابرته ، ولا يفوته ولا يؤخره.
التوقع الثاني: أن نتعمد بين الصبرات ، أي: عار على العبد إذا كان مثقلًا بالمعمودية بسبب البرد أو الكسل ، فإنه يزيد أجره. لذلك ، حتى لو كان المسلمون طاهرين ، فقد أصبح الحفاظ على المعمودية لكل صلاة علامة على الإيمان. وفي قوله صلى الله عليه وسلم: “المؤمنون وحدهم يغفرون”.
التكفير الثالث والأخير: أن تنقل قدميك لـ المصلين: أن تذهبي لـ المسجد لأداء فرائضك ، لأنه تحدث صلى الله عليه وسلم: “إذا تعمد أحدكم ، أرجو أن تعمدوا ثم تعالوا لـ المسجد ، عدا الصلاة لم يكمل الصلاة ، كان يأمل فقط في الصلاة ، ولم يتخذ خطوة ، إلا أن الله رفعه لـ درجة موحدة وأثم عليه حتى دخل المسجد. “.
