الموضوع: البلاغة المجازية
لقد لاحظت بعض الأمثلة:
1- تحدث الشاعر الأمير عبد القادر:
أبقارنا ، إذا جاءت في الليل ، يبدو صوتها كالرعد. بالسحر نمتلك المهارات وسرعة السلة تلاشت ونحن فخورون جدا بالخيول.
2- وأثنى المتنبي:
إذا خلق الناس من عصرهم ، فسيكونون داكنين وبيضاء
3.كلام تعالى عن اليهود:
مثل الذين يحملون كتاب الناموس ولا يحملونه
السفر: ج.السفر الفردي: هذا الكتاب
4- تحدث البحتري:
عندما يخاف الابطال تضحك عليهم وعندما يخترق السيف النور ينتهي السيف.
* أحكام قواعد الاكتشاف:
أنت تعلم بالفعل أن القياس يعني مشاركة شيء واحد أو أكثر أو مشاركة الأشياء في سمة واحدة أو أكثر لغرض ما. وله أربع ركائز وهي:
وجه تصويري-رمزي-رمزي.
– تأمل بيوت الأمير عبد القادر وابحث عن أركان القياس في كل بيت.
هل وجدت أن القياس يمكن أن يحفظ كل العناصر؟ ما الذي تم حذفه؟ ما النتيجة التي توصلت إليها؟
– انتبه لما قاله المتنبي في المثال الثاني ، ستجد أنه تم حذف ركنين ، فما هو الاسم؟
بالمقارنة مع السابق ، هل هذا النوع يزيد من لغة التشبيه؟
– ضع في اعتبارك الآية في المثال الثالث: حدد أوجه التشابه والتشابه ، هل تجد أنهما مفردان والدة مجموعة؟ وشرح الصورتين؟
ما هو تشبيه الكاتب الذي يمثل صورة مركبة في صورة معقدة؟
– انتبه لما قاله البحتري في وضح الممدوح ، كيف هو شكله؟ هل صرح الشبه؟ والدة نفهمها من الكلمات؟ ماذا يسمى هذا التشبيه؟
ارجع لـ الاستعارات في المثال السابق وابحث عن دورها في التعبير عن المعنى والتعبير عن الجمال
– ألم تجد أن الرعد في المثال الأول يمكن أن يفسر مدى زيادة صوت الماشية عند عودتها؟ ما الذي يدل على أن صوت البقرة مرتفع جدًا؟
بالإضافة لـ ريم هناك أيضا رشاقة وسرعة في الجمال ، ألم يوضحوا ويحملوا صورة هذه المهارة؟
– انظر لـ مدح المثنبي لهذا اليوم ومدح الآخرين في الظلام ، ألا يبالغ هذا في مكانة الممدوح ويفسر تفوقه عليهم؟
– وعلاوة على ذلك ، يمكنك وضح الآية الكريمة لأهل الكتاب للحصول على جمال البلاغة. فهؤلاء الناس لم يستفيدوا من المحتوى الذي أنزله لهم أسفار موسى الخمسة لأنهم لم يفهموا ولم يطبقوا العقائد الثمينة الواردة فيه. . استفاد منه فكانت صورة المشتبه به توضيح وظهر غبائه.
– بالنسبة لمديح البحتري ، فقد أطلقته مرة ، وأدركت أن القياس أثبت صحة التشابه المذكور لأنه أظهر إمكانية التشابه ، ونظر في المنزل ومضى فيه. تفسير.
* أضع قواعد القواعد:
1- القياس هو: بيان أن شيئًا أو شيئًا له خاصية أو أكثر لغرض معين.
2- أركان التشابه الأربعة هي: القياس ، القياس ، ويطلق عليها طرفي التشبيه. على غرار أداة التشبيه.
3- السماح بحذف الصك أو التشابه أو كليهما في نفس الوقت.
4- في نوع التشبيه:
المحتويات
أ- الاستعارة البليغة: تم حذف الاستعارة وأوجه الشبه.
ب- يعني القياس: هذه هي الطريقة التي يقارن بها الكاتب صورة مركبة مع صورة مركبة أخرى ، أي أنه يستخرج أوجه التشابه من صور متعددة بدلاً من صورة واحدة.
ج- القياس المجازي: في طريقة القياس ، لا يعبر المؤلف عن عملية القياس ، ولكنه يشير لـ تكوين الصورة ويستنتجها ، وقد ثبت دائمًا أنه يثبت أن الحكم على التشابه ممكن
د- يُفهم من السياق والمحتوى أن التشبيهات لها أغراض بلاغية متعددة ، قد تكون لتوضيح التشبيه وتجميله والتقليل من شأنه وإثبات صحته.
* الاستخدام: مماثل:
أ- الأركان التي تحدد التشبيه هي:
1- إذا رضيت فأنا كالماء ، وإن غضبت فأنا مشتعل
2- تحدث عنترة باعتزاز: حصاني هو دليل المنايا ، التقى بالفرس ، انكمش وباعه ، سيفي عند الطبيب في الهيجاء ، شفي. رأس رجل يشكو من الصداع
3- تحدث البدوي صفوا كون:
ركبوا الخيول كما لو كانت أعناقهم أعلام الشهرة ، وآذانهم دقيقة ، ونقاط القلم ، والفرسان كانوا أسودًا.
الشعار: لافتة. السحلية: أشجار كثيفة مجعدة (غابة)
ب- تحديد نوع التشبيه في المثال التالي وبيان تأثيره على الكلام:
1- أثنى المتنبي على سيف الدولة لما قرر السفر فقال:
لـ أين أنت ذاهب للتجول؟نبت الرب فتنمو السحابة
-2 تحدث الشاعر عن غازيل:
أمسك المنشور ، الوجه دينار ، حد اليد
توسع: رائحة طيبة ، عنان: شجرة ذات ثمار حمراء
-3 تحدث المتنبي بفخر:
أنا لا أعيش بينهم ، لكن المعدن الذهبي من البرونز.
(القصبة الهوائية: الأوساخ)
4- تحدث أبو العتاهية:
آمل أن يتم حفظه ، وليس مساره.لن تتدفق السفينة في البحر الأحمر
5- تحدث شوقي لوصف المنظر:
يعيش التيار فوقها ، ويزهر نمو المرآة مع الإطار.
(زخت: إزدان)
6- تحدث ابن المقفع:
تبقى البضاعة بحالة جيدة حتى تصحبها بضاعة فاسدة ، وإذا تدهورت حالة صاحب البضاعة مثل مياه النهر فهي طازجة حتى تختلط.
إذا قمت بخلط مياه البحر ، فيرجى إذابتها.
7- تحدث إيليا أبو ماضي:
ملأ قلبي الشك كأنهم فريسة ونسر
8- يقول أبو الله الله مرعي:
وجدنا أن ضرر العالم لذيذ مثل النحلة التي أنقذتني
تتم كتابة C-1 عبر إنشاء أربع جمل عبر مراعاة العوامل التالية:
-حذف الأدوات وأوجه التشابه.
-حذف الأداة واذكر أوجه التشابه.
– اذكر الأداة وحذف أوجه التشابه.
– اذكر الأداة وأوجه الشبه بينها.
2- اجعل الكلمات التالية متشابهة في الجملة التي تنشئها: قول الحقيقة ، الأم ، الوقت ، الإيمان
تصحيح الذات:
أ- تحديد عناصر التشبيه:
ب- تحديد نوع التشبيه وتأثيره:
-1 يقارن شعراء الترنيمة بالغيوم والبشر بالنباتات ، محذوفًا الأدوات وأوجه الشبه ، فيصبح نوع التشبيه استعارة بليغة.
التأثير: إنه يوضح ذات قيمة الإمبيبة (الثناء) ويؤكد على الدرجة التي يحتاج إليها الناس ، أي باختصار ، يزيد من أهمية التشبيهات.
-2 في الآية الثانية ثلاث استعارات:
يشبه المسك.
قارن الوجوه بالدينار.
-استخدم العيون لمقارنة انتهاء الكف ، أي الظفر. وتتمثل مهمتها في تعديل صورة الشعراء ، تمامًا مثل الصور التي يلتقطها الشعراء للمطبوعات ، وإظهار جمالهم عبر تعابير الوجه وأطراف الأصابع ، بحيث يكونون مليئين بالحب لقلوبهم.
3- في هذه الآية لا يأذن الشاعر بعملية القياس ، لكننا نفهمها من مضمون الخطاب.
تحدث إنه مختلف عن من حوله ، ورغم أنه يعيش في الجوار ، إلا أنه ليس مثلهم. ثم اعلن بطريقة أو بأخرى إمكانية استخراج الذهب من الأوساخ ، لكنه كان متفوقًا عليه بدلاً من أن يحبه.
نوع الاستعارة هو استعارة ضمنية.
أثرها: الإمبيبة دليل على المماثل.
4- في هذه الآية يشبه المثال السابق: الاستعارة الضمنية. ويتمثل دورها أيضًا في إثبات وتأكيد صحة ما ينسب لـ التشابه.
يمكننا إظهار تأثير الاستعارة بقول تأثير الاستعارة ، لأن ظهور الاستعارة يشير لـ إمكانية التشابه ، لأنه في هذه الاستعارة ، يعين المؤلف شيئًا غريبًا ظاهريًا للتشابه ، و لن تختفي غرابته دون ذكر تشبيهه.
5- يقارن الشاعر المشهد المائي الصافي المحاط بالعشب بمنظر المرآة فيصبح الإطار الأخضر للمرآة احدث
رائع. ثم شبه الصورة المعقدة التي نفهمها من هذه العناصر لـ صورة مركبة أخرى.
لعمل استعارة ، يتمثل دور هذه الاستعارة في توضيح الاستعارة بطريقة تجعل الاستعارة تبدو جميلة وممتعة للعين.
6- ابن المقفع (ابن المقفع) يشبه لـ حد كبير اللوحة ، وصورته شخص صالح ، طالما أنه لا يختلط بعناصر فاسدة ، فإنه يحافظ على صلاحه ، إذا كان له صلة بالفساد. إذا اختلطت العناصر معًا ، فسيصبح فاسدًا. ويمكن مقارنتها بالمياه العذبة التي تحافظ على حلاوتها ، والتي تصبح مالحة إذا اختلطت بمياه البحر.
نوع الاستعارة تمثيلي ودوره الإيضاح والتأكيد. صورة الماء تجعل صورة الإنسان أكثر وضوحا ، وتؤكد صحة هذه الفكرة وقد تم إثباتها.
7- أبو ماضي يربك قلبه بالشكوك كأن يهاجم نسر فريسته فيكون صورة مركبة جدا.
لذلك ، في شكل مركب ، يعتبر نوع الاستعارة تشبيهًا تمثيليًا. كما ترى ، فإن تأثير هذا التشبيه هو أنه يظهر عجز المتحدث وضعفه بطريقة تثير تعاطف المستمع وتعاطفه. .
8- يقارن الشاعر الأنواع الشافية في هذا العالم بعسل النحل ، لكن النحل لا يمثله. التأثير: تركيز الضوء على حالة نقاط الاشتباك العصبي.
أداة C1-Remove وما يماثلها:
نقارن شيئًا بأشياء أخرى ، فمثلاً الرضا كنز والكذب مرض. نحن مقتنعون بأنه تم ذكر طرفي التشبيه فقط.
احذفوا الأدوات واذكروا الوجوه: القناعة ثروة لا تنتهي والكذب مرض يدمر صاحبه.
– أذكر الأدوات وحذف الوجوه: القناعة مثل الكنز ، والكذب مثل المرض.
الأدوات وذكريات الوجه: القناعة كنز لا ينضب ، والكذب مرض مميت.
ج 2. اجعل الكلمات التالية متشابهة:
قل الحقيقة: قول الحقيقة في توقيت الخطر مثل سفينة تنقذ شخصًا في البحر
الأم: كما صرحت الأم ، أي طريقة جميلة لإظهار هويتها هي مثل الأم: الأم هي بوابة الجنة
الوقت: ربما كانت الحكمة التي سأفكر فيها هي: الوقت مثل السيف ، إذا لم تقم بتقطيعه ، فسوف يقطعك. أو تقول: قد يكون الوقت صديقًا أو عدوًا.
الإيمان هو البذرة التي يزرعها الله في قلوب المؤمنين.
الإيمان هو الشمس ، والذين يبصرون فقط هم أعمى.
من هنا تحضير صرح اللغة والأدب العربي للصف الثالث الاعدادي:
من هنا ابدأ بالتركيز على كل ما يتعلق باللغة العربية وآدابها المتعلقة بالصف الثالث من المرحلة الإعدادية:
