هل يجب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة شرعا؟ ومن الأسئلة التي تتكرر مع قدوم هذه الأيام الفضيلة أنها تعتبر من أعظم مواسم الطاعات التي فضلها الله عز وجل، وقد ورد فضلها في كثير من أحاديث الأنبياء، التي تحث على الكثير من الأعمال الصالحة في هذه الأيام، ومنها صيام من هم خارج الحج. وقد أوضح العلماء أن صيام هذه الأيام ليس بواجب، بل هو من الأعمال المستحبة التي يثاب المسلم على فعله، ولا يأثم على تركه. وفي هذه المقالة يوضح الموقع. بوكسنل: حكم صيام العشر الأوائل من ذي الحجة وفضل هذا الصيام ومشروعية الأعمال الصالحة في هذه الفترة.
متى يبدأ صيام العشر الأوائل من ذي الحجة؟
المحتويات
صيام الأيام العشرة الأولى من شهر ذي الحجة يبدأ من اليوم الأول من شهر ذي الحجة إلى اليوم التاسع، أي أن هناك تسعة أيام وليس عشرة، بل عشرة أيام من شهر ذي الحجة. لأن اليوم العاشر هو يوم النحر، أي أول يوم العيد. وذكرت ذلك حفصة بنت عمر بن الخطاب – رضي الله عنهما – فقالت: “أربع لم يكن رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يتركهن: صيام يوم عاشوراء، وصيام عشرة أيام وثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين قبل الفجر”.[1]
إقرأ أيضاً: هل يجوز صيام بعض أيام العشر من ذي الحجة؟
هل يجب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة؟
صيام العشر الأوائل من ذي الحجة ليس بواجب، بل سنة أوصى بها رسول الله صلى الله عليه وسلم. والمراد بعشر ذي الحجة هو الأيام التسعة الأولى من شهر ذي الحجة، وتلك الأيام أي الأيام التي تأكدت سنتها هي يوم عرفة ويوم التروية اليوم الثامن من شهر ذي الحجة مما يؤكد ذلك، والله العالم.[1]
إقرأ أيضاً: هل يجوز صيام الأيام البيض في شهر ذي الحجة؟
الحكمة من صيام العشر الأوائل من ذي الحجة
والحكمة من صيام أيام العشر من ذي الحجة واضحة:[2]
- وتقام في هذه الأيام فعاليات الحج وهي من أجمل الأيام التي حددها الله تعالى تبارك وتعالى بيوم عرفة ويوم النحر. ويذكر أن الله تعالى أعتق كثيراً من عباده من النار يوم عرفة.
- وهذه الأيام هي أفضل الأيام عند الله عز وجل، وقد ذكر ذلك عبد الله بن عباس – رضي الله عنهما – في حديث روي له: قال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: «ما من أيام العمل الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام العشر، قالوا: يا رسول الله، ولا الجهاد في سبيل الله». فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: قال (صلى الله عليه وسلم): “لا الجهاد في سبيل الله إلا رجل خرج بنفسه وماله ولم يرجع بشيء”.[3]
- في شهر ذي الحجة، تجتمع مسألتان كبيرتان. الأول أنه متضمن لأيام الحج، والثاني أنه من الأشهر الحرم.
إقرأ أيضاً: حكم الإفطار في العشر الأوائل من ذي الحجة
ويستحب أن تكون أيام العشر من ذي الحجة.
ومن الأعمال التي يجوز للعبد أن يفعلها في أيام العشر من ذي الحجة ما يلي:[4]
- قراءة القرآن: القرآن الكريم هو كلام الله تبارك وتعالى وعندما يريد العبد أن يخلو بالله تعالى ويتحدث إليه فعليه بقراءة القرآن الكريم فهو حلقة الوصل بين كل عبد وبين الله.
- التوبة إلى الله: ويجب على المسلم في هذه الأيام الفضيلة أن يطرق باب الله عز وجل بكل جد، وأن يعقد العزم على التوبة الصادقة التي تعينه على ذلك.
- مع الأمل بالمغفرة: والمسلم العاقل هو من يستثمر هذه الأيام في الاستغفار والندم على أخطائه الماضية. يوم عرفة هو اليوم الذي يعتق فيه الله تعالى عباده من نار جهنم.
- تكبير: ومن السنة للمسلم في مثل هذه الأيام أن يقول “الله أكبر” وأن يحمد الله ويشكره على نعمه. وروي كالتالي: “”كان ابن عمر وأبو هريرة – رضي الله عنهما – يخرجان إلى السوق عشرة أيام يكبران، فيكبر الناس، ويقول: “”عمر بمنى، يكبر على قبته، فيسمعه أهل المسجد فيكبر، ويكبر لأهل السوق حتى واهتزت مينا وهي تهتف “الله أكبر”. وكان ابن عمر في تلك الأيام يكبر بعد الصلاة بمنى، جالسا على فراشه، في خيمته، وماشيا».
إقرأ أيضاً: هل يجوز الحفاظ على أيام عشر ذي الحجة بنيتين؟
هل يجب صيام اليوم التاسع من ذي الحجة؟
إن صيام يوم عرفة سنة مستحبة لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومن حافظ عليه كان له أجر عظيم بإذن الله تعالى. وذكر الإمام الشوكاني -رحمه الله- في هذا الموضوع: “فجمع الأحاديث التي تستحب صيام هذا اليوم لمن لا أحبابه لمن كان بعرفة حاجا. وسبب ذلك أنه يضعف الصلاة والذكر والحج هناك يوم عرفة، وقيل إن سبب ذلك أن هذا اليوم يوم الحج. وهو عيد للحج”. “وهذا هو الحال لأنهم مجتمعون عليه”. ولا شك أن صيام يوم عرفة أفضل من العشر الباقيات، ولكن من استطاع أن يجمع عشرة أيام فهو خير له، والله أعلم.[5]
وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالتنا. هل يجب صيام العشر الأوائل من ذي الحجة؟ ومن خلال تضمين آراء علماء أهل السنة والمجتمع في هذا الموضوع، فإن الحكمة من صيام اليوم، سواء كان صيام اليوم التاسع، وهو عشر ذي الحجة، سيعتبر يوم عرفة، الخ. ونلقي الضوء على المسائل.