إذا أضيفت الشهادة الثالثة لـ الأذان ، وهو من الأسئلة الشائعة بين المذاهب الإسلامية ، فإن إضافة الشهادة الثالثة على الأذان أمر جديد على أهل السنة والجماعة. نور هذه الشهادة يجيب على السؤال: متى تضاف الشهادة الثالثة على الدعوة لـ الأذان ، ويذكر حكم الشهادة الثالثة في دعوة الأذان بين السنة والجماعة؟[1]
الشهادة الثالثة في الأذنين
المحتويات
الشهادة الثالثة للشيعة الاثني عشر أن أئمة الشيعة أضافوا لـ الأذان والإقامة ، ويقول المؤذن أو المصلي: “أشهد أن لا إله إلا الله. ولي الله الشهادة الثالثة المضافة للشهادتين والله تعالى أدري.[2]
متى أضيفت الشهادة الثالثة على الأذان؟
الشهادة الثالثة أضيفت لـ دعوة الأذان من الطائفة الإثنا عشرية الشيعية ، وهي قول: أشهد أن علي هو حامي الله بعد الشهادتين ، وبالتالي يمكن القول أنه مع ظهور الطائفة الإثنا عشرية الشيعية أضيفت الشهادة الثالثة لـ الأذان وظهرت هذه الطائفة في حادثة الفتنة. خليفة عثمان بن عفان صلى الله عليه وسلم علي بن أبي طالب وما بعده والله أدري.[1]
قرار النطق بالشهادة الثالثة في الأذان
تحدث الله سبحانه وتعالى لرسوله – صلى الله عليه وسلم – قوله تعالى وأذنه ، وهما من صحح السنة النبوية ، وهي رؤية الصحابي زيد بن عبد ربه الأنصاري. بلال بن رباح – رضي الله عنه – أمره بالصراخ لأنه نادى بصوت ، والدعوة لـ الصلاة مذكورة في الصحيح: “الله أكبر الله أكبر ، الله أكبر ، الله أكبر ، أشهد. هي تكون لا إله إلا أنا أشهد هي تكون لا إله إلا أنا أشهد هي تكون محمد رسول الله أشهد هي تكون محمد رسول الله ، يصلي ، يصلي ، يعيش مع الفلاح ، يسكن مع الفلاح ، الله أكبر ، الله أكبر ، لا إله إلا الله .. “[3] وجميع الإضافات على صيغة الاذان مفسرة لأنها من البدع غير الصحيحة ولا يجوز للمسلمين تبنيها والله تعالى أدري.[4]
وبهذا التفصيل نستطيع أن نستنتج أن الشهادة الثالثة هي بدعة متجددة من قبل الشيعة ، غير مقبولة عند أهل السنة وعقيدة المجتمع ، وقد تناول هذا المقال بالتفصيل وشرح هذا الموضوع بأدق التفاصيل.
