تلخيص حالة بيع الثمار والنبات ، وبيان أحكام الجميع ، فقد تحدثت الشريعة الإسلامية عن دقة التعامل مع الناس ، فهي لا تفرض عليهم أي قسوة ، بل تحذر من أن يخطئ أحد. حقوق الناس لن تضيع بسبب بعضهم البعض ، ولن تسبب مشاكل بين الناس ، وعلى الرغم من أن المسلمين يعرفون أنهم ممنوعون من فعل الأشياء ويميلون لـ إغواء الشيطان ، إلا أن الكثير من المسلمين ما زالوا يلجأون لـ المحرمات في هذا الوقت ومسألة البيع والشراء في غاية الأهمية لأن الناس غالبا ما يقومون بمثل هذه الصفقات ، فمن حيث المبدأ قبل خلق هذه الثمار لا يبيع أحد الفاكهة بينهم ، ويحرم الرسول بيع الفاكهة قبل البضائع. بيع المحاصيل قبل الحب يقوى بسبب الخوف من الحرمان قبل الحصول على الثمار.
تلخيص حالات بيع الفاكهة والنبات ، وبيان الحكم في كل حالة
الموقف الأول: بيع الثمار قبل إنتاجها ، أو زيادة حبك للزراعة قبل إنتاجها ، مثل بيع نخلة والتمر عليها ، أو بيع شجرة رمان ورمان عليها مثلا بيعها عليها. الحاصلات تباع في أرض المحبة ، وشروط البيع هنا مباحة ، لأن الثمرة ملك للشجر والغرس للأرض.
الحالة الثانية: قم ببيع الفاكهة بشكل منفصل بعد بيع الفاكهة أو بيع الحب بشكل منفصل بعد تقويتها.
وحكم البيع في هذه الحالة جائز ، والدليل: مفهوم حديث ابن عمر -رضاه الله- -رسول الله- صلى الله عليه وسلم- “بيع النخيل حرام. حتى تصبح مشرقة ممنوع السنيبلات حتى تصبح بيضاء وإيجابية ، ويحظرها البائع والمشتري ، ويسمح للبدو بالبيع بعد حسن النية.
الحالة الثالثة: أ- يبيع ثمارًا جيدة قبل الثمار ، أي لا أصل لها ، أي لا شجرًا ، أو يبيع ثمارًا قبل أن تعمق المحبة ، منفصلة عن الأصل ، أي لا أرض.
هذا المثال باع العنب على شجرته عندما لم يكن لديه شجرة.
وبسبب حديث ابن عمر ، حكم إيقاف بيع هذا المنتج -رضي الله عنه- “وزرع الله صلى الله عليه وسلم”.
الحكمة من تحريم هذا الموقف: قبل ظهور الطيبة تكون الثمرة أكثر عرضة للتدهور والإعاقة من بعد اللطف وتقوية المحبة ، فإذا اشتريت ثم بيعت ثم أهلكت الثمرة قبل ذلك ، فذلك لأن المشتري قد غنى وظلمه عندما أخذ المال بالمجان ، ولهذا تحدث: – باركوه وسلموا – “ثم رأيت الثمر من عند الله ، كيف أخذ أحدكم مال أخيه”.
