يتفق معظم الفقهاء على أن من ينوي أداء الأضاحي في عيد الفطر لا يحلق شعره وأظافره.
يعتقد الشافعيون والمالكي أنه من السنة لمن يريد أن يضحى ، سواء كان إزالة شيء من شعره أم لا ، لمن يعلم أن غيره سيضحي عنهم. … لم يحلق ولا يقطع ولا غيره ، ولم تقص أظافره ولا شيء ، ولا تقطع بشرته ، وكان ذلك من أول ليلة من الجدل في الذبيحة الفارغة ؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (من رأى الهلال وأراد أن يقدم قربانه فلا يقص شعره أو أظافره قبل تقديمه. في السنة الرئيسية) ويخالف هذا شيء لا يحرم ، بل مكروه فقط يكرهون.
سؤال هل يستطيع غير الحجاج حلق شعرهم في العشر قبل الهجري؟ قال الإمام النووي: “من دخل يوم العاشر من الهجرية وأراد أن يضحي فينصح بعدم حلق شعره أو تقليم أظافره قبل تقديم الأضاحي”.
رضي الله عنها في حديث أم سلمة النبي صلى الله عليه وآله وسلم بقوله: “من عنده دابة شاء قتلها إذا رأى هلال ذي الحجة لا يمس شعره. “قبل أن يضره لا تلمس أظافره ، لا يلزمه ذلك ؛ إذ لا يحرم ، فلا يحرم عليه حلق شعره وقص أظافره. وعليه يجوز حلق الشعر والأظافر ، لكن هذا لا يؤثر على أجر الكاهن.
المصدر: المؤسسة
