تحضير نص رحلة الى الايمان

تحضير نص رحلة الإيمان للسنة الأولى في الأدب والعلوم الإنسانية

تحضير نص رحلة الى الايمان

لقد أحدثت الدولة الإسلامية تغييرات عميقة في كل جوانب الحياة العربية ، لأن دعوة الإسلام ثورة تاريخية وحضارية أدت لـ تغييرات جوهرية في كل جوانب السياسة والاقتصاد والمجتمع والثقافة. لقد ساعد الإسلام في تغيير المجتمع العربي ، وحدثت تغيرات عميقة في نفوس المسلمين ، لأن الإسلام أطاح بالمعتقدات الوثنية والهرطقة واقترح مفاهيم حديثة للحياة ، واختفت القيم وظهرت قيم أخرى. ذات قيمة التوحيد والعقيدة وحتمية الموت .. وقد عبر الشعراء عن هذه القيم الحديثة وتحدثوا عن معاناتهم ، وذاتيتهم في الشعر منظمة كما المفاهيم العقلانية والإنسانية والأخلاقية التي يدعو إليها الإسلام. وقد شارك شعراء الإسلام الذين اعتنقوا الإسلام في عملية إقامة دولة إسلامية حديثة لأنهم كرسوا قصائدهم للدفاع عن خصومهم ، مما قلل من الأغراض الشعرية الشعبية مثل النبيذ والتناوب الإباحي وكسب الثناء.عليه و السلام عزاء الشهداء
– مؤلف النص: العش هو ميمون بن قيس من بني قيس بن ثعلبة ، يُعرف بالعشا ، لضعف بصره وطول عمره لفهم الإسلام ولم يسلم ، وهو من الشعراء البارزين قبل العصر الإسلامي. الفارسية في قصائده. مشعر ، تاريخ ميلاده غير معروف ، توفي عام 7 بعد الميلاد.
– النص عبارة عن قصيدة تقليدية مصنوعة كما النظام المزدوج المقابل ، وهي قصيدة إسلامية تغير الشعر ، وعدد الآيات 19 ، مقتطفات من: ديوان العشا ، ص 4.
حالة النص: تحدث هذه القصيدة لأنه ذهب لـ المدينة المنورة وأراد الإسلام وكان مستعدا لتسليم هذه القصيدة للرسول صلى الله عليه وسلم.

تحضير نص رحلة الى الايمان؟

➁ انتبه للنص واقترح الفرضيات

✔ اقرأ العنوان:
التركيب: من الناحية الهيكلية ، يتضمن العنوان: كلمتين مركبتين اسميتين وكلمة نصية مركبة ، وتشكل كل هذه الكلمات المركبة جملة اسمية.
– الدلالة: من منظور الدلالات يشير العنوان لـ سفر الشاعر في هذه المجالات ، فقد استبدل رحلة العفة بالمحبوب برحلة الإيمان ، أي أن رحلة الشاعر في راحة ومع ذلك. اطمئن، لا تشغل بالك.
فرضية القراءة: بناءً على هندسة القصيدة (نظام مزدوج) ، فإن عنوان هذه القصيدة هو “رحلة الإيمان” ، وبقراءة الآيات 1 و 2 و 8 و 13 يبدو أن الشاعر يرغب في أن يكون مليئًا بالحب في الرسول. اذهبوا لـ الأرض المقدسة ، بارك الله فيه ، وارزقه الله. سلم. واستعرض الشاعر في الكتاب معتقداته وأشاد بالإسلام وأنبيائه.

فهم النص

وحدة المعرفة
يمكن تقسيم هذه القصيدة لـ الفئات التالية:
– الوحدة الأولى (من بلوك 1 لـ بلوك 5): يصف الشاعر شهوده وخيانة وقته وتقلبات متجددة في وضعه.
– الوحدة الثانية (من البيت 6 لـ البيت 9): صف حالة اندفاع الإبل للوصول لـ بيت الرسول صلى الله عليه وسلم وسير ووقف خلال الرحلة.
– الوحدة الثالثة: (من العاشر لـ التاسع عشر): يمدح الشاعر الرسول صلى الله عليه وسلم ويذكره بوصاياه للبشر ويحذره من عبادة الأصنام وخيانة الدين.
المحتوى العام لهذه القصيدة: تبدأ قصيدة الشاعر بالحديث عن معاناته المادية دون راحة بال ، وهذا يذكره بترك النبي يثرب صلى الله عليه وسلم للتخلص من المعاناة ، خاصة بسببه. سمعت الكثير عن الرسول ومكالمته الحديثة …

➃ تحليل النص

قاموس

أدى تحول الشاعر من الجهل لـ الحياة الإسلامية لـ استعمال قاموس خاص في هذا التحول.

كلمات الجهل	كلمات تدل على الاسلام
سوف تغلق عينيك ، عاداتك ، بركاتك ، حب المرأة ، أريد المال ، سأضحي ، مصيبة أبدية ، آكل الموتى ، كاذب ، شياطين ، سخرية ، تسمير ،	نبي زار محمد وأرثريب وصلاة محمد التقى الله فهدة وابن هاشم لا تعبدوا الأصنام ولا تحمدوا الشيطان

– لاحظنا التناقض بين هذين المجالين ، لأن الجملة الأولى عبرت عن ألمه ومعاناته التي تحملها مع قبيلته في حياته قبل العصر الإسلامي ، بينما كانت التعبيرات المتعلقة بالدين إنه يعكس نوعاً من الخلاص والسلام ، لأن الشاعر أجرى حواراً داخلياً (مونولوج) ، وألقى عليه في ذلك الوقت باللوم على فقدان ذاكرة الله والإسلام.

➁ صورة شعرية

يستخدم الشاعر الصورة الشعرية كاستعارة لإقناع المتلقي. على سبيل المثال ، تقارن الآية الأولى الشاعر مستيقظًا بسيد لا يستطيع النوم لأنه يستخدم هذه الاستعارة عبر المنزل الثالث ، حيث يستعير الغضب من شخص ويعبر عن الغضب في الوقت المناسب (كايل).

طريقة

لاحظنا أن الجمل الاسمية تسود في الجزء الثاني من القصيدة ، وذلك لأن الشاعر يبسط خصائص تمييز شخصية الرسول صلى الله عليه وسلم ، وكذلك القيمة التي أتى بها الإسلام بسبب الاسمية. الجمل تساعد على الاستقرار والاستقرار ، لأنه يحاول التأكيد على درجة إيمانه. بالإضافة لـ ذلك ، خاصة في الجزء الأول من القصيدة ، تهيمن الجملة اللفظية ، فهو يظهر التعب ونوع الفوضى التي تضايقه ويملك نفسه ، ورغبته في ركوب جمل للانتقال من حالة لـ الرغبة في التغيير من دولة لـ دولة أخرى. على المستوى الهيكلي للأفعال ، لاحظنا تواتر الأفعال في الماضي والحاضر وعددها ، فالأولى تتعلق بالزمن القبلي وقيمته ، ووقت الكفر والضلال ، ووقت التعب واليأس ، والأفعال في المضارع. وهو مرتبط بوقت الرغبة في زيارة الرسول صلى الله عليه وسلم وسلام جديد ووقت دعوة جديد وزمن جديد.
على مستوى الجمل التثقيفية والجمل المنظمة ، يهيمن الأول على القصيدة ، وهو أمر طبيعي لأن الشاعر يخبرنا ويعرفنا على تجربته ، ويستخدم الهيكل في الاسئة والأوامر في الآية 18. طريقة التحويل ، الشعر يستخدم في النهي في الآية 17 ، وهذه الطريقة تستخدم في الدعوة في الآية 7.

على نفس المنوال

صرح الشاعر قصيدته الخاصة في “بحر الطويل”: فغيروا الأثر وغيروا الأثر …
الأداء والضرب (قبضة) (متفاعلان) هو تقدم بطيء في عملية المرض لأنه يعتمد على وحدة السرد (د) والإيقاع المطلق (السهداء) ، ولكن على مستوى الإيقاع الداخلي نجد تتكرر بعض الصمت والكلمات والتعبيرات في كل جوانب القصيدة ، مثل تكرار لام ، وواو ، ولا ، وكذلك ما لا.