يجوز تلقي الهدايا من الكافر سواء كانت مكتوبة أو غير ذلك لتشجيعه على اعتناق الإسلام. قبل النبي صلى الله عليه وسلم الهدايا من بعض الوثنيين ، مثل موكافاكيس ملك أيلة وغيرهم.
وقد ورد حديث أبي حامد السعدي في حديث البخاري ، أنه تحدث: أهدى الملك آيلا للنبي بغل أبيض ، فليلبس عباءة ، وكتب إليه صلى الله عليه وسلم. بحرهم – يعني بلدهم.
يروي البخاري والمسلمون من حديث أنس في حديثهم أن شجرة دومة الجندل أعطت النبي رداءً وصلى الله عليه وسلم.
وفي حديث البخاري: أعطت يهودية الرسول شاة مسمومة صلى الله عليه وسلم.
وقال عن هشام بن عروة على يد أبيه عن عائشة: في كل هدية.
هدايا العيد منهم مقبولة. وما دامت غير موجودة في المحظورات ، كالقتل خارج الله ، أو الخمر ، أو شيء من هذا القبيل ، فإنه يكافئهم بما يشبهه أو أفضل منه.
لقد تم إثباته عبر سلطة بعض الأقران المماثلين. وروى ابن أبي شبح أن امرأة سألت عائشة رضي الله عنها فقالت: عندنا زوار من السحرة ولهم وليمة فيعطونا هدايا. صرحت: وأما ما ذبح ذلك اليوم فلا تأكله ، بل كل من شجره.
ابن أبي شيبة في الرواية الموثوقة لأبي برزة رضي الله عنه: سكانه هم المجوس ، وكانوا يقدمون له الهدايا في النوروز والأعياد ، فيقول لأهله: مهما كانت ثمرها فاكلوها. وإلى جوار أي شيء غير ذلك ، قم بإعادته.
تحدث شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله: (بعد الإشارة لـ رواية أصحاب الصحابة كل هذا يدل على أن العيد لا أثر له في منعهم من تلقي الهدايا.
لقبول دعوة طعام وثنية:
يجوز قبول دعوة وثنية لتناول الطعام في بيته أو غيره ، كنبي صلى الله عليه وسلم أن يقبل دعوة يهودية وتأكل طعامها كما سبق.
ومع ذلك ، يجب مراعاة ما يلي:
1- لا ينبغي أن يكون هذا من المهرجانات التي تحتفي بها حتى لا يعترف الحضور بهذه الكذبة.
2- يجب أن يكون الطعام حلال.
3- أن لا تشتمل الدعوات على مظاهر منكرات مثل الشرب أو الاختلاط أو العزف أو غير ذلك.
المصدر: المؤسسة
