أين كان إخلاص أبو بكر الصديق؟
لاأحبك وسنسعد بإبلاغك على الموقع بوكسنل نود العبور بوكسنل تزويدك بأدق الإجابات والحلول إجابة نموذجية وصحيحة على السؤال الذي تريد الإجابة عليه لحل ومراجعة واجبك
أين كان إخلاص أبو بكر الصديق؟
والجواب الصحيح
تطورت الآراء المختلفة التي عُرضت في اجتماع شدفة لـ أزمة ، ولم يرضيه الله ، وهو من الخزرج ، إلا بعد بشير بن سعد الأنصاري أبو النعمان بن بشير ، ويؤيد موقف المهاجرين.[9]والظاهر أن سعد بن عبادة غير راضٍ عن افتراضه رضي الله عنه ، وهذا يدل على أن الاعتراضات على اجتماع الكوخ تخلق نزعة قبلية. خشي العوس من أن يقود الخزرجي الأمة الإسلامية ، وخشي الخزرج أن يترأس أوسيس حكم المسلمين ، وهذا التناقض أنهى منصب ودور الأنصار ، مما أدى لـ قسم الولاء لأبي بكر من الله في الواقع. أو يستقر ببطء[10] وبحسب عمر بن الخطاب رضي الله عنه.
تصرف أبو بكر في هذه اللحظة مستغلاً تغير الأوضاع لصالح المهاجرين ، ولم يُسمح لأي من المتحدثين بالتعليق على كلام بشير بن سعد ورأى فرصة لإغلاق الباب للنقاش ، فكان اللقاء ضد عمر بن الخطاب أو أبو عبيدة بن جراح. دعاه يبايعك بارك الله فيك. وهو ولي هذه الأمة – ولكن عمر رضي الله عنه ، ولكن أبا بكر رضي الله عنه يرثه خير الوافدين ، والثانيان كما كانا في الكهف ، ولم يطلب منه خليفة رسول الله الصلاة فبايعه. طلب منه أن يمد يده ليعطيه الوعد بالولاء ، فربما يعجبه عيد بن سعد وأشر بن سعد. عندها وافق الأوس والخزرج نيابة عنهما على مبايعته ، وبعد ذلك بدأ أهل الشدة بالبايع كأنهم ينتظرون أحدهم ليأخذ زمام المبادرة ، وأن سعد بن أوبراج لم يبايعه وقاده. لم يبق أحد إلا سعد بن أوبراج ، ربما كان قد أجازه الخزرج الذي قبله الله. مرض جسده ، وفي اليوم التالي لهذا الوعد الخاص ، تم بيع إب بكر كهدية في المسجد.[11].
وهكذا تولى المهاجرون السلطة الحقيقية في فترة كانت الأنصار بعيدة عن هناك دون الحل الذي قدمه أبو بكر ، بارك الله في اجتماع الشدفة ، “نحن أمراء ، أنتم وزراء” ، ممارسة غير الاشتراك التي حدثت لهم في عهد عمر بن الخطاب. له نصيبه بارك الله فيك. رضوا بالله الواثق بحكمهم وحروبهم ، لتقريبهم جماعة على حساب قريش والمشاركة بشكل أكثر فاعلية في عهد علي بن أبي طالب.
وهذه الوقائع أن علي بن أبي طالب والزبير بن إيفام رضي الله عنهما جماعة من بني هاشم وطلحة بن عبيد الله صلى الله عليه وسلم كانوا يعملون في صلوات الله وسلامه. حدث في وقت كان يدفنه فيه ويدفنه. بصرف النظر عن الوعد بالولاء لأبي بكر ، فإن الرأي المباشر في النقاش قد يسعد به ويتفق مع المجتمع المسلم بغض النظر عن مقدار الوقت الذي أمضاه دون مبايعة ([[12
