وفي حديث سلامة بن الأكوع – رضي الله عنه – تحدث: (أمر النبي – صلى الله عليه وسلم – إسلاميًا: الآذان للصلاة على الناس: من أكل فليكن. صومه لمن لا يأكل طوال اليوم ، فليصوم لأن هذا اليوم سجله حديث البخاري ونجا). وهناك أحاديث كثيرة جدا في اختيار الصيام.
ويظهر هذا الاختيار في الحديث لنقض الواجب لا المستحب ، لأن صيام عاشوراء كان واجباً في أول الإسلام ، وأمر الرسول – صلى الله عليه وسلم – كما ورد في. حديث سلمة بن الأكوع يأمر من أكل الطعام بالصيام والصيام.
أمر الله تعالى أن نصوم اليوم السابق ونختلف مع من عندهم الكتاب المقدس. وقد ورد النبي صلى الله عليه وسلم في مسند أحمد في قوله: أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يصوم يوم قبل يوم عاشوراء وبعده.
يعتبر صيام يوم عاشوراء مختلفًا عن الكتب المقدسة لأننا كمسلمين نقبل سبب قبولهم له ، كما أنه بالنسبة لنا في القانون ، فقد قبلوه عندما كانوا كفارًا ، وعلى هذا النحو ، فإنه لا يفيدهم أي شيء. . لبسوا نسائهم عليها وزينهم وشاراتهم ، فقال رسول الله – صلى الله عليه وسلم -: أسرعوا.
وقال بعض العلماء: إنه يكره صيام الأسورا وحده ، ومنهم من تحدث بجوازه ، واختار الإمام: لم يكره صيام الأسورا وحده ، ولا شك أنه يجب عليه صيام اليوم السابق أو بعده. تحدث إنه إذا كنت بحاجة إليه ، فلن يعجبك ، وأولئك الذين لا يحتاجون إليه لا ينبغي أن يصوموا بمفردهم. وهذا ابن عباس يروي بعض الأحاديث في صيام عاشوراء وصيام اليوم الذي يسبقه وبعده وصيام عاشوراء.
سبب اسباب صيام الأسورا
والسبب الرئيسي في تشريع صيام يوم عاشوراء أن الله تعالى أنقذ موسى في ظل حكم ابن عباس عليه وسلم قومه من طغيان فرعون وقومه رضي الله عنهم فقالوا: ( النبي – صلى الله عليه وسلم – بالمدينة المنورة ، فرأى اليهود يصومون يوم عاشوراء ، فقال: ما هذا؟ فأعداء موسى صام -شكرًا مسلمًا- فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لموسى أحق منك ، فصام وأمر بالصيام).
عن عائشة رضي الله عنها قالت: (عيد سورة يوم صيام قريش في الجاهلية ، رسول الله – صلى الله عليه وسلم – رواه البخاري ومسلم ، وأمر معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه بقوله: سمعت رسول الله – صلى الله عليه وسلم – يقول: هذا يوم العصر ، فأنت لا تصوم ، فأنا أصوم. .
كما يشهد حديث ابن عباس: الأفضل للمسلمين أن يصوموا اليوم التاسع والعاشر رضي الله عنه تحدث: (لما صام رسول الله يوم عاشوراء وأمر بالصيام ، تحدث: يا رسول الله هذا يوم تقديس لليهود والنصارى ، فإن شاء الله العام القادم نصوم اليوم التاسع ، فقال: ما يأتي العام القادم حتى رسول الله صلى الله عليه وسلم. عليه الصلاة والسلام) رواية مسلم.
فضائل صيام الأسورا
عن أبي قتادة رضي الله عنه ، وعن أمر الرسول – صلى الله عليه وسلم – تحدث: (ما مضى من صيام أسورة ، سنتا صوم الألفا). رواه النسائي في “ السنن الكبرى ” وتحت سلطة ابن عباس رضي الله عنه تحدث: (النبي رأيت – صلى الله عليه وسلم). له – يحرص على صيام يوم معين ويفضل هذا اليوم يوم عاشوراء وهذا الشهر (أي رمضان) للبخاري والمسلمين والنسائي وأحمد.
يوم العسورة هو اليوم العاشر من الشهر الأول ، وهذا قول أكثر العلماء ، وليس التاسع كما يقول البعض ، لأن كلمة أسورا تأتي مع معنى اليوم العاشر. اليوم ، وهو شرط الاشتقاق والتسمية ، يسمى ذلك اليوم التاسع بالتسوع.
وأما أجر صيام عاشوراء فهو تكفير عن ذنوب السنة السابقة ، كما جاء في حديث المسلمين: (سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن عاشوراء؟ تحدث: العام قبل انتهاء دفعة).
عاشوراء حديث وهناك الكثير من الأحاديث والأمثال التي تذكر فضائل صيام عاشوراء ، وهي كالتالي:
وفي حديث عبد الله بن أبي يزد ، الذي سمع كلام ابن عباس رضي الله عنه ، سئل عن صيام عاشوراء فقال: (لم أكن أدري أن رسول الله – صلى الله عليه وسلم) – صلى الله عليه وسلم – صوم يومًا وطلب نعمته في هذه الأيام ما عدا هذا اليوم ، وهذا الشهر يعني رمضان) رواه المسلمون ، وفي العبارة: (لا أرى النبي – صلى الله عليه وسلم). صلى الله عليه وسلم – كان حريصًا على صيام هذا اليوم لدرجة أنه يفضله: عاشوراء.) ويروي البخاري والمسلمون ونساي وأحمد.
عن أبي قتادة رضي الله عنه تحدث النبي – صلى الله عليه وسلم -: (صوموا يوم عاشوراء ، أرجو أن يكفر الله عن السنة السابقة) رواية مسلم ، أبو داود ، – الترمذي وأحمد والبيهقي.
تحدث النووي: تكفر عن كل الذنوب الصغيرة ، وتقديرها يغفر كل الذنوب إلا العظيمة ، ثم تحدث: صوم عرفات سنتان للتكفير ، ويوم عاشوراء يوم كيبور. تصح سنة الكفارة ، فإذا وجد حقًا صغيرا أو صغيرا يكفر عنه ، وإن لم يصادف ذنبا أو كبارا ، صرح له الحسنات ، ورفعت عليه.
تحدث ابن تيمية: (كفارة الطهارة والصلاة ورمضان وعرفة وعاشوراء فقط) الفتاوى الكبرى.
المصدر: الوكالة
