نرحب بكم أعزائي المتابعين والمتابعات في موقع بوكسنل , نسعد بزيارتكم لموقعنا الذي يقدم لكم أفضل الاجابات النموذجية لجميع أسئلتكم التعليمية والثقافية حيث نقدم لكم الحلول بواسطة فريق تعليمي متخصص للاجابة على جميع أسئلتكم واستفساراتكم , وفيما يلي نقدم لكم حل السؤال / حكم من صلى ناسيا انه محدث ثم تذكر بعد انتهاء الصلاه …
حكم من صلى ناسيا انه محدث ثم تذكر بعد انتهاء الصلاه
المحتويات
يقدم واحدًا منهم على الصحيح يكمل بهم وإن ذهب يتوضأ وأعاد وانتظروه للصلاة فلا بأس، لو انتظره المصلين حتى يصلي بهم ويكمل صلاته وينتظرونه حتى يسلم بهم لا بأس، لكن الأولى والأفضل أنه يقدم من يكمل بهم حتى لا يحبسهم ولا يضرهم يقدم من يصلي بهم وهو بعد ذلك يتوضأ ويصلي.
أما بخصوص صحة الصلاة فهي صحيحة على الصواب، فبعض أهل العلم يرى أنها تبطل صلاتهم، وأنهم يستأنفونها من أولها لأنه دخلها محدثًا هذا قول جماعة من أهل العلم، وأنهم يستأنفونها من أولها يقدمون واحدًا منهم يبدئها من أولها أو ينتظرون الإمام حتى يرجع ويصلي بهم من أولها، والصحيح أنه لا يلزم ذلك، بل له أن يستخلف واحدًا منهم أو يقدم واحدًا منهم حتى يصلي بهم ما بقي من صلاته.
حكم من صلى بالناس ناسيًا أنه محدث
اختلف أهل العلم في حكم صلاة المأمومين خلف الإمام إذا نسي وكان مُحدثًا، وقال ابن تيمية في ذلك: “حتى لو كان الناسي إماماً كان عليه أن يعيد الصلاة، ولا إعادة على المأمومين إذا لم يعلموا عند جمهور العلماء“، فإنَّ وجوب إعادة الصلاة للإمام هو أمرٌ مُؤكَّد، أمَّا المُصلين فإنَّه إذا تذكر الإمام أثناء الصلاة جاز لهم أن يُقدّموا غيره إلى الإمامة، كما يجوز أن ينتظرو الإمام حتى يتوضَّأ ويُعيد الصلاة، والله أعلم.
الطهارة في الصلاة
إنَّ الطهارة أثناء أداء الصلاة هو أمرٌ واجب وشرط لتحقق صحَّة الصلاة، والطهارة تشتمل الطهارة من الحدثين الأصغر والأكبر، وإنَّ صلاة من صلَّى بغير طهارة هي ثلاة باطلة تستوجب الإعادة، وقد قال في ذلك شيخ الإسلام ابن تيمية: “فالمسلم لا يصلي إلى غير القبلة، أو بغير وضوء أو ركوع أو سجود، ومن فعل ذلك كان مستحقا للذم والعقاب”، وإنَّ صلاة المرء بدون طهارة عمدًا واستهزاءً بأحكام الصلاة يُدخله في مدخل الكفر، أمَّا من صلَّى من غير طهارة من باب التهاون فهو من كبائر الذنوب، ولكنه لا يدخل مدخل الكفر، والله أعلم.