أكدت دار الافتاء المصرية أن الإسلام لا يعارض الآداب والتهاني للمسيحيين في الأعياد ، ولا يريحهم في أي مناسبة يقابلونهم فيها ، فهذا أفضل تطبيق للإسلام ، دون الانحراف عن الدين ، أو كالبعض المتشدد. منها ، حسب الفصيل ، هي نوع من القداسة ، والدين راحة لا عسر. لما جاء في حديث البخاري: (لا يشقّ أحد الدين إلا بهزمه).
وأشارت لـ أن النبي – صلى الله عليه وآله – يتلقى هدايا من غير المسلمين ، ويزور مرضاهم ، ويعالجهم ، ويستغلهم في السلام والحرب ، لأنه لا يرى فيهم مؤامرة. الأدب والتحيات والردود من المسلمين وغير المسلمين ، فيقول تعالى: “إذا تلقيت تحية أفضل منها ، أو أجبتها”. [النساء: 86]التهاني في الأعياد والمناسبات هي مجرد تحيات.
وأوضحت: وأما هؤلاء ، فقد اقتبسوا قول تعالى: “من لا يشهد زورًا يحترم الكرامة عند النميمة”. [الفرقان: 72] لا تهنئ غير المسلمين والمسيحيين واليهود بالعيد: هذه نظرة محدودة لنص القرآن ؛ لأنها غير مذكورة صراحة في النص ، لكنها حريصة جدًا في التفسير وتنقل فيها آراءً عديدة ، لذا فهم خذها مما يحدث إذا كنت قد استوعبت الأشياء التي تتوافق مع أهواءهم ولا تؤمن بأشياء الآخرين.
وتابعت: أما بالنسبة للتقليد والموافقة على شعائر غير المسلمين: فالشرع يحرم التقليد والموافقة على السلوكيات والمعتقدات التي يحرمها الإسلام أو تتعارض مع أي ثابت.
كم مجموعة التهاني للمسيحيين بالعيد .. موقع إسلامي: –
لا يجوز التهنئة للمسيحيين أو غيرهم من الوثنيين في أيام الأعياد ، لأن هذه إحدى سمات دينهم أو نهجهم الخاطئ. وإن كان هذا كفرًا آمنًا فهو من المحرمات ، فهو كمثل تهنئته على عبادة الصليب ، فهذه إثم أعظم في نظر الله ، وهي أشد كرهًا من التهنئة بالشرب أو الانتحار أو ارتكاب فرج محرم. كثير من الناس الذين لا ذات قيمة لهم في الدين يقعون في هذا الموقف ولا يعرفون بشاعة ما يفعله ، لذلك من يهنئه على عصيان عبده أو بدعته أو كفره فهو يعرض نفسه لله. تحت الغضب والغضب …انتظر. انظر القرار 1/161 بشأن الذمة ، باب التهنئة للذمة.
إذا تحدث قائل: يهنئنا أهل الكتاب على عيدنا ، فكيف لا نهنئهم بالعيد بالمثل مقابل التحية والتسامح في الإسلام … إلخ. فالجواب: إذا هم هم في إجازتنا يهنئوننا ، فلا يجوز لنا أن نهنئنا بأعيادهم ؛ لأن هناك فرقًا ، لأن إجازتنا حقنا الديني الحقيقي ، على عكس إجازتهم الكاذبة فهي جزء من دينهم الباطل ، فإذا كانوا مبروك. بالحق لن نهنئهم على أكاذيبهم .. فأعيادهم لا تنفصل عن العصيان والشر وأكبرها تبجيلهم للصليب وارتباطهم بالله العظيم. يقولون أنه بالإضافة لـ ما يحدث خلال أعيادهم عندما يحتفلون بالتجديف ، وارتكاب الفسق ، والسكر ، والتسلية ، والاختلاط ، هناك ارتقاء كبير يمكن أن يؤدي لـ غضب الله وكراهيته.
كما لا يسمح للمسلمين بالذهاب لـ الكنيسة للاحتفال بأعيادهم مع المسيحيين أو تهنئتهم ؛ لأنه ينطوي على مشاركة الأكاذيب التي يرتكز عليها ، والأساس الذي يستندون إليه في بناء هذه الأعياد ؛ لأن الاقتداء بهم رحمه الله. تحدث: من يشبههم فهو منهم. رواه أبو داود. وتثبت سلطة عمر بن الخطاب أن الله يرضيه ، فقال: لا تتعلم كلام غير العرب ، ولا تدخل كنيسة المشركين يوم العيد ، لأن الغضب يقع عليهم. رواه البيهقي في إسناد صحيح. كما تحدث شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله.
وأما من يفعل ذلك ، سواء كان إماماً أو غيره ، إذا خالف أفعالهم أو أقوالهم الكافرة ، فمجرد ذكر مكان وجوده لا يحرمه من الإسلام. إذا فعل شيئًا رائعًا ، خاصةً عندما كان في وضع يسمح له بتقليدهم.
وعلى هذا فإن الصلاة من خلف ظهره فعالة ، ولكن المطلوب إقناعه بترك ذنوبه والكذب عليه.
المصدر: المؤسسة